第3004章 君之所司（1/2）

秩序。

對這兩個字研究越多，鄭清越感到困惑。

法典是秩序，規則是秩序，前後左右也是秩序；三清四御是秩序，宙斯是秩序，奧丁也是秩序；推崇『自由與正義』的阿爾法，實踐中執著於血脈與傳承的古老秩序；即便誕生於混沌與盲目中的諸多星空存在，同樣遵循著祂們的秩序。

古人云『五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生』，聽上去，這個世界似乎被不確定性所淹沒，但細細想來，這又何嘗不是一種秩序呢？

眼下，抱陽子大師的這個問題，似乎又印證了他的某些模糊想法——有關部門是有秩序的，所以有『不周山』，就有『伊甸園』，然後又有『巴別塔』；有了山長，就有園長，然後就有塔主。

那麼『秩序』呢？

他的『秩序』應該怎樣融入這樣的秩序之中呢？

「——您剛剛還說『稱呼』是一件小事呢。」

年輕的院長低聲笑了一下，沒有正面回答老巫師的問題。

抱陽子大師認真的看了他一眼。

「沒有輕易去描述『秩序』，說明你對他已經有足夠的認知了，這點很好。」

老人讚許的點了點頭，沉吟片刻：「——至於『稱呼』，我所提到的『秩序的名字』與你之前詢問的『二四五六』這種稱呼，並不是一個概念。君之所司，唯名與器，不可以假人……這句話里的名，分為『大名』與『小名』。大名為『名之主』，是君之所司，所謂『名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義』，從神秘學角度來看，你的『秩序』可以用一個字來概括，就是『禮』，所以『大名』對你更加重要。相反，小名為『命之主』，與你個人息息相關，卻不涉及你的道途，所以在我看來，這是一件小事。」

鄭清束手而立，聽的非常認真。

直到抱陽子說完，他才鄭重施禮道謝。

「謝謝老師指點。」

自從離開先生後，已經很久沒有人這麼認真的給他解釋過什麼了。

老人不以為意，擺擺手：「——不要叫我老師，你的老師只有一位。叫我『教授』就可以……所以，你這個組織的『大名』想好了嗎？」

鄭清正要開口，突然想起什麼，順著抱陽子老人之前看的地方，看向這座荒園門口所在的方向，眼神中露出一絲恍然。

「您覺得『宮』是一個很好的選擇嗎？」他想起這座荒園外牌樓門匾上字跡模糊的『紫微宮』三個字，喃喃道：「——秩序宮？」

這確實是個好名字。

易雲『上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室』，宮，從誕生之日起，就代表了一種具象化的秩序。小到生命誕生是『子宮』，大到傳說中道祖所居『紫霄宮』，從棺木到學校，從宗廟到官舍，再到音階與禮節，這個字似乎可以最大程度概括秩序兩個字了。

這應該也是有關部門給鄭清挑選好的名字。

只不過，他不喜歡。

因為他無端覺得，使用『宮』代表秩序，有種死氣沉沉的感覺——這種錯覺或許來自『故宮』，或許來自『宮刑』，或許來自它自身所傳達的『圍牆』這個概念。

高居『宮』中。

確實能讓人產生一種掌握世間秩序的感覺。

但鄭清覺得，秩序應該是一種更有生機、更有活力，生氣勃勃的存在。而不是一個充滿邊界與限制的概念。

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