第一千零八十章 揮兵南下（1/2）

感謝：08a兄弟的打賞，多謝多謝。

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搞定了道門諸位高道，大雪山『逍遙自在宮』這邊，『黃少宏』仗著自己的無上權柄一言而決，生生的讓幾乎不可能的『道巫合流』變為既成的事實。

而他自己，自然是當仁不讓的做了『道巫一脈』的祖師！

隨著將來『道巫一脈』的發展，可以想像『黃少宏』這個人間道門教主，在道門中地位也將更加水漲船高。

那也就意味著，『黃少宏』將會凝聚更大的道門氣運，從而獲得更大的力量和好處。

之前就提到過，氣運便是氣數和命運，雖然是無形的力量，但帶來的好處，卻是顯而易見的，可不止獲得力量那麼簡單。

不過『道巫合流』要有實際的舉措，不能只是說說而已。

如果只是『黃少宏』以教主尊位，頒下法旨，強行合流，雖然能穩住一時，但卻無法在根本上，讓道巫兩門互相認同，也就談不上什麼『道巫』一脈了。

是以，必須要有具體的措施才行，還要著書立傳，著出相關的道巫典籍，流傳於世，才能讓俗世接受，板上釘釘。

於是乎，『黃少宏』這位教主頒下法旨，令道門各派，選派精英，宗師，來大雪山與薩滿法師們交流道巫秘術，著書立說。

因道門的『三清道尊』，巫族的『十二祖巫』，皆是『盤古聖人』死後所化，是以這一次道巫共著得道典，『黃少宏』便先起好了名字，就叫做......

《盤古道經》！

『黃少宏』還拋磚引玉，將他當年在武當山讀經時，記住的唐朝以後的道門派系，如『華山派』、『海蟾派』、『三豐派』、『薩祖派』、『紫陽派』、『伍柳派』、『重陽派』、『金山派』、『閻祖派』......

等等後世道派中的功法典籍都抄錄下來，錄入《盤古道經》之中。

在其他世界之中，唐朝之後，因為天地元氣逐漸消退、還有佛法東傳，道門氣運衰減的諸般的原因帶來的影響，修真界的時間越往後去，天地靈氣越是稀薄。

唐朝以前的修士，修煉的都是天元丹法，也就是直接從元神入手，煉神還虛。

或是求助於外丹功法，便如煉製『龍虎大丹』的『張道陵』，和『一人得道雞犬升天』的淮南王『劉安』一樣，煉製仙丹，以求蛻凡成仙。

而唐朝以後，天地靈氣日漸稀薄，道門氣運又逐漸衰減，是以從前直通仙道的功法，丹藥，都無法修煉，或是難以煉製。

於是乎，後世如『陳摶』、『王重陽』、『張三丰』、『白玉蟾』，『張伯端』等驚才絕艷的道門宗師們，就創出適合當時環境修煉的金丹功法，提出『莫向外求，性命雙修』的修真理論。

也就只需要相對而言，很少的天地靈氣，再結合自身精、氣、神，一同煉成金丹，然後再碎丹成嬰，元嬰化神，這樣的功法。

雖然這時期的功法和道門典籍，比不得唐以前的功法典籍精妙，但勝在另闢蹊徑。

其中妙理，亦有許多如今修士，不曾想到的地方，可以令修真之人觸類旁通。

是以道門地仙和宗師們，都對『黃少宏』拿出來的這些典籍，如獲至寶。

甚至有人在的過程中，就明悟了自己修煉中的癥結所在，突破桎梏，邁入了全新的境界。

比如『漢鍾離』和『李八百』就是如此，『鍾離權』之所以被稱為『漢鍾離』因其是漢時得道，是以由此稱呼。

按照這方世界的歷史，在歷史長河之中，華夏並不只經歷了和正常歷史一樣的朝代，還有不少『黃少宏』沒有聽過的王朝，誕生、破滅在華夏大地上。

是以『漢鍾離』修煉的時間早已超過萬年，而這萬年時間他還沒有修煉成仙，就是因為他面臨著自身的桎梏，無法突破。

而當這次編修《盤古道經》的時候，『鍾離權』讀到『張三丰』所作《睡神仙》這首詞的時候，忽然心有所悟，周身光芒大方，困他在樊籠的萬年桎梏，霍然貫通。

『鍾離權』便在眾道見證之下，於大雪山聖地結界之外，渡過四九天劫，飛升成仙。

當然『鍾離權』不是道門教主，沒有氣運護持，是以天劫還是要渡的，不能如『張天師』那般，受天帝冊封，直接就能位列仙班。

不過這飛升的『天劫』對他這等萬年地仙來說，和毛毛雨也差不多少，輕鬆度過。

『鍾離權』成仙之後，以仙人之體，向『黃少宏』朝拜，感激其傳經之恩，言日後若有需要，教主只需以兩寸信香想召，他必然前來，肝腦塗地。

說完之後『鍾離權』便感受到其師尊『鐵拐李』的召喚，飛升往三十三天外，『玄都天八景宮』去了。

和『鍾離權』際遇相仿的還有蜀中八仙之一的『李八百』。

其修為也早已到了地仙巔峰，被瓶頸所困，難通桎梏。

可當『李八百』整理經文，讀到『白玉蟾』所做《大道歌》的時候，同樣心有所悟，立地成仙，繼而渡過仙劫，飛升天闕。

有了這兩位地仙珠玉在前，所有道門地仙、宗師，都知道了『教主』拿出來得是真東西、好玩意，是以各個心中感激。

原本還有些人，因為『黃少宏』的強硬態度，而心生不滿，心有怨尤。

此時那點不滿、不快，全都隨風散去，取而代之的是對這位教主的真心敬服和真心推崇。

尤其是『鍾離權』和『李八百』的那些門人弟子，簡直就把『黃少宏』的地位，擺在和三清道尊一樣的位置上。

甚至有些道門中人，認為『三清不得見，教主卻是真』，將『黃少宏』看得比道門『三清道尊』，『各派祖師』都重。

因為他們真實的從『黃少宏』這裡獲得了好處。

其實人就是這樣，便是修行中人，亦難以免俗。

『大雪山』上，『道巫合流』進行的轟轟烈烈，聖地結界之外的草原部族，『黃少宏』也沒讓他們閒著。

『黃少宏』以『草原共主』的身份，召開草原大會，召草原各部首領，前來聖地議事。

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