第九百六十一章 添油加醋（2/2）

到內地後，第一站就是最重要的外景地杭州西湖，拍完了西湖下一站去南京，雞鳴寺的那座古塔會是雷峰塔的外景.

因為西湖邊的雷峰塔早在1924年就倒塌了，只能找個差不多的來代替一下.

完了再去鎮江，到那裡的金山寺取景.

這個金山寺可不是替代品，而就是真實民間故事白蛇傳里的那個金山寺.

很多人可能會覺得奇怪，雷峰塔難道不該是在金山寺裡邊的嗎?

怎麼一個在杭州西湖邊，一個又在鎮江呢?

這兩個地方可是位於兩個不同省份的不同城市裡的.

這個說來也沒什麼特別的過程和原因.

其實就是民間故事在流傳中的一些或無意或有意的刪改增加內容罷了.

金山寺建於東晉，歷來香火旺盛。在當時由北向南有很多的客商，總會經由鎮江這個中轉站向南而去，通過水路到達杭州.

杭州是絲綢重鎮，眾多客商是必然要去的，這些商人又是那些說書藝人的主要財神爺，說書的藝人們為了把客商們熟悉的事物拉近在一起，好讓他們更愛聽，所以有意的就把金山寺和雷峰塔生生放在了一起.

這就跟法海這個人物出現在白蛇傳故事裡的由來一樣的簡單.

唐代的名相裴修之子裴文德，他年紀輕輕就中了狀元，皇帝封他為翰林學士，但他的父親極其好佛法.

有一次裴修得病了，一連好多天不見好，裴修對家人說：自己一直修佛，生病期間不能理佛，實在愧疚。聽了此話後，裴文德就每天對著佛像燒香拜佛，沒過多久裴修的病居然好了.

隨後裴修就讓兒子出家當了和尚.

裴文德和佛家還真是有緣分，最終他也是成了一代禪宗大師.他出家後法號為法海.

有一天他的一個洞中打坐，突然間竄出一條白蟒，不知道什麼原因，白蟒只是在洞口繞了來回幾圈後就離開了.

結果這件事卻被當地百姓給傳神了，認為法海和尚有仙術，否則白蟒為何不傷害他.

這本來算是一個單獨的有些以訛傳訛的奇異故事.

可就因為在白蛇傳早年版本故事流傳當中，人們覺得缺一個降妖除魔的人物，就把這個唐朝的和白蛇有著這麼一點聯繫的和尚添加到了故事裡.

後來又覺得白蛇不能是個反面角色，那和白蛇對著幹的法海自然就不能是個好人，於是法海就成了和白蛇有過節的反派死和尚.

和雷峰塔，金山寺以及法海出現在故事中原因類似的還有所謂的水漫金山寺.

這個橋段也有出處.

在南宋孝宗時期，一場千年不遇的大水淹沒了鎮江，水漫了金山寺.

於是，在白蛇傳的故事流傳演變中就有了白素貞和小青為救被法海蠱惑到金山寺的許仙，然後施展法力和法海鬥法水漫金山寺.

而和白蛇傳融合了不同年代不同地點發生過或者流傳過的事情相似的，在中國民間故事裡那是不勝枚舉.

這些事情幾個香港人自然是完全不了解的.

所以，當趙亞芝，葉童，陳美琪三人詫異於金山寺和雷峰塔竟然不在一起的時候，喬峰唾沫橫飛的給沒見識的她們好好的講了講這裡邊的道道和人物，地點的由來出處.

然後當聽到真的有雷峰塔而且雷峰塔還真的像白蛇傳里說的那樣倒塌了之後，三個香港女人十分感興趣的表示一定到雷峰塔遺址看看，看看這個被許士林跪塌了的固態.

沒準冥冥之中她們還能見到白素貞，許仙她們呢.

對於三個顯然有點把神話當真事的女人，喬峰是相當的無奈.

好在，三人很快就跟著劇組飛趕赴內地了，可算不用喬峰一直解釋白蛇傳是神話故事了，雷峰塔下沒有壓過白素貞更沒有被許士林跪塌的事情發生.