第4032章 分歧（2/2）

天竺種姓，釋迦摩尼了解之後覺得不行，開始苦修參悟，最後提出眾生平等。

西方的贖罪路徑被一族壟斷，聖保羅覺得不行，於是提出了神子承擔罪孽，大家信上帝就可以上天堂，不用額外的贖罪了。

還有資本主義，君主、貴族、公民、自由民、奴隸。一直以來都是貴族聯合公民壓制自由民和奴隸，於是有人將公民和自由民、奴隸聯合起來組成無產者，企圖挑戰君主和貴族。

反者道之動，就是一個規則發展到了極致，必然有人針對其缺點提出相反的思想。

弱者道之用，就是團結舊規則中不受重視的弱者，他們在舊規則中是弱者，才有強烈的改變的想法，可以成為新規則的主力。

寶石的發展也是如此，一直和月人打仗，沒完沒了，於是有寶石人開始思考為什麼，是不是自己做錯了？

這個寶石人是硬度很低的弱者，在戰鬥的舊規則里並不占據優勢，只能負責記錄生態，做個文員。但他不滿足這樣的安排，他渴望參加戰鬥，最後深刻了解了戰鬥的殘酷，開始思考如何才能徹底解決戰鬥。

最後他選擇和月人合作，挑起了寶石人的內戰，從寶石人中拉走了一批厭倦戰鬥的人，尋找徹底解決紛爭的辦法。

反而是月人那邊一直很團結，顯得很不現實。按照人類的性格，月人長期沒有實現目標卻沒有分裂，簡直是個奇蹟。

月人就是人類的殘餘，各方面都很像人類，愛恨情仇的性格都和人類一模一樣。卻沒有分裂，超越了百分之九十九的人類。

按理說月人也會產生『反者道之動，弱者道之用』的發展規律。

杜蘭認為月人的團結只有一個原因，因為他們不是主角，是配角。寶石人才是主角，所以主要故事集中在寶石人身上，月人只是體現寶石人發展的背景板。

寶石人最後也變得和人類一樣，一開始純潔無瑕，最後卻變得醜陋。

當然寶石人是好的，只是被邪惡的人類污染而已，所以要把一切有關於人類的東西全部消滅，開啟一個徹底屬於無機物生命體的新時代。

但只要無機物有自由意志，就也會有立場，就也會有分歧，就一樣要尋找解決分歧的方法，於是人類走過的路，他們還要走一遍。

寶石人的發展歷程就是如此，遇到難以解決的外在力量會出現分歧，最後會分裂，然後內戰。

只要是有自由意識的生命體都是分久必合，合久必分，而寶石人則因為時間太短沒有機會經歷這些。

在經歷人類的醜陋之前，把寶石人滅了，並且把一切都歸咎於人類，這是個很不錯的方法。

多做多錯，不做不錯，只要不經歷漫長歷史，那就很美好。

比如古希臘，只要歷史夠短，就永遠輝煌。

如果是歷史很長的國家，肯定會充滿了黑暗，『興，百姓苦；亡，百姓苦』都是基本操作。歷史要是只有做大做強再創輝煌，那這個文明早就統一世界了，不會局限於一塊大陸之上。

歷史就是起起伏伏，就是充滿了很多邪惡。但光看邪惡，是無法解釋文明為什麼總能生存下來。如果只有邪惡，文明卻能生存，那邪惡就是善良的，就是大家需要的。

但顯然不是，文明有邪惡也有善良，只是很多人盯著邪惡，不相信善良。

有人說自己沒見過善良，只有邪惡，所以不信善良。

也有人見過善良，但依舊不相信善良，只認為這些善良的人是沽名釣譽，收買人心。所以就是不相信。

但也有人是沒見過善良，卻依舊相信善良。或者見過善良之後，就堅定地相信。

就是有人信，有人不信，而歷史肯定是有善良和邪惡的。

寶石人歷史不夠長，經歷一次內戰，就歷史終結，完成了『寶石人補完計劃』，沒機會發展處『興，百姓苦；亡，百姓苦』的歷史進程。