第3908章 人猴之爭（2/2）

可謂是越來越壞，越壞越來。

九課立刻想到這就是眼下的島國啊，理解為什麼會出現養猴人和猴子的思維怪獸了，就是島國的情況已經很糟糕了。

「一方依舊要控制資源，一方希望解決社會問題，兩種思維對抗，於是出現思維怪獸了。」巴特也聽懂了，但感覺這事情可不好解決。

「正是如此。朝四暮三必勝。」杜蘭說道。

「但朝四暮三並不能解決問題。」陀古薩說道。

杜蘭強調道：「說了多少次了，解決問題不是地主的任務，他們的任務是活下去，是控制更多資源製造自己的方舟，災難來了，自己可以活下去。所謂『厄運專挑苦命人，麻繩專挑細處斷』，地主的目標是不做苦命人，不做麻繩細處，而不是解決厄運。你對他們的要求不要太高。」

「但不解決厄運，悲劇不會結束。」陀古薩憤怒地說道：「只有朝三暮四，才能將一個一個栗子集中起來，集中足夠的力量對抗厄運！不管是朝四暮三，還是朝三暮四，敵人都是厄運。有厄運，大家才需要爭奪資源，才會有對抗。」

「說得很好，可惜從來沒有這麼教育過、宣傳過，就算少數人這麼認為，大家沒有共識，沒用的。大家只會懷疑你是騙子，你說這些是為了把大家的栗子騙出來。你是無法讓大家相信你的。」杜蘭說道。

「難道真的沒有辦法？」

「當然也有辦法，你知道大禹嗎？」

「知道，是東大遠古的部落首領。」

「那你知道大禹三過家門而不入，設置規矩，疏通河道嗎？」

「知道。」

「這就對了，大禹努力做好了表率，治理好自己部落的水道。其他受到水患影響的部落自然會找大禹治水，他們會朝貢，大禹則幫忙治水，最後將河道疏通到大海。做好對抗厄運的榜樣，找一個具體的厄運，重拳出擊。只要能依靠自己的力量打敗厄運，別人就會效仿，或者直接出錢僱傭。」杜蘭說道：「東大的歷史就是這樣的，找到具體的厄運，重拳出擊，解決它，讓大家建立信任關係。」

「但島國歷史上沒有這種經歷，反而是遇到問題，互相出賣才是家常便飯。就好像政客和商人出賣自衛隊，還有織田信長、豐臣秀吉的悲劇。當有人想出拳的時候，就會被背叛。」陀古薩無奈了，因為島國並沒有眾志成城的共識，只會爭奪資源、控制資源，只會朝四暮三。

挑戰厄運，就要求掌握資源的人直面厄運，甚至要戰勝厄運。大家看到厄運，就會提出要求，希望擊碎厄運。

逃避厄運，掌握資源的人只要活下去就是勝利。大家看到厄運，首先想的就當沒看到，誰也不想出錢出力，大家只會爭取時間建設自己的方舟。

這就是兩種截然不同的思想。

只要厄運不消失，朝四暮三永遠是主流，因為大家控制資源才能提升容錯率，有容錯率才能更好地修建保命方舟。

當然要是厄運太大，超過了個人資源的上限，那就沒辦法了，就算是富豪也只能承受。

賽博朋克的世界觀，富豪有了科技，容錯率更高。不過面對天災，是不是能抵擋得住，還是需要考驗的。

地主也有大有小，富豪也有高有低，大家掌握的資源量不一樣，容錯率不一樣。一般厄運，小地主和小富豪可以抵擋，但如果是大厄運，大到小地主和小富豪都無法抵擋的時候，大家的不滿就會爆發，就會選出一個暴君，從其他地方搶奪資源。

被大厄運打敗，他們也不會反思，只會繼續搶奪資源，繼續朝四暮三，沒有打敗厄運的勇氣和精神。

兩大怪獸毆打，地動山搖，九課卻陷入沉思。

他們希望解決問題，但島國是逃避厄運的路線，不是挑戰厄運的思路，所以是他們的想法錯了，而不是島國錯了。在島國，他們就不應該給別人添麻煩。