第3860章 案件（2/2）

「我們如此努力，就是希望這些孩子不受傷害。如果孩子都變成了犧牲者，我們的努力還有什麼意義？」陀古薩也不能贊同杜蘭的說法。

「這就是偏見了，你們把自己定位成高高在上的英雄，剝奪了他們成為英雄的權利。這是不公平的，每個人都應該時刻準備著，做好鬥爭的準備。每個人都有鬥爭的權利，每個人都有。」

「不要吵了，我們的工作是破案，而不是毫無意義的爭吵。」草薙素子知道這是個人的觀點和立場，每個人都不一樣，吵不出結果。

這個案件結束了，但還有其他的案件在等著他們。

接下來是孤兒失蹤案，不用說了，又有人在利用孩子的靈魂。一個救濟院，每個孩子都要干苦力，要是沒力氣了，就送去做電腦搬磚工，在電腦里搬磚。

「陀古薩，你覺得杜蘭這個人怎麼樣？」巴特找到和杜蘭搭檔的陀古薩，詢問他對新人的看法。

「不太妙，他的行事作風很難被理解，有異於常人，他對罪犯的行為並沒有敵意，甚至還很讚許。」陀古薩說道。

「果然如此，我也感覺杜蘭對犯罪行為有一種理解和共情。如果只是共情也就罷了，還可以說是還原犯罪現場的『犯罪側寫』，有利於分析案情。但如果更進一步，那就是『當你凝視深淵，深淵也在凝視著你』，就可能成為罪犯。這個杜蘭有點危險，需要額外關注。」

「要不要提醒一下隊長？」

「她肯定已經發現了，我們做好自己的事情就行了。」

草薙素子確實也發現了杜蘭的異常，不過她知道這種現象不能說明杜蘭就是壞人，因為在警隊裡確實有一種破案手法是代入罪犯的角色，從罪犯的角度分析案情，尋找罪犯的心理動機。像罪犯一樣思考，可以發現罪犯的行為邏輯，甚至是犯罪手法，以及罪犯如何處理兇器等等細節。

這種名為『側寫』的能力，也確實容易讓人滑向深淵。如果杜蘭有過激行為，她會找杜蘭聊聊的。

第二個案件是救濟院的兒童失蹤案，九課再次監控，分為兩部分，一部分是隱身潛入，一部分在外面監視。

杜蘭和陀古薩還是在外面監視。

「又對孩子下手。」陀古薩無法接受這種犯罪行為，因為他也是一位父親，看不得孩子受苦。

救濟院的孤兒數量不少，他們每天都被要求幹活，如果幹不動了，就被丟進電腦儀器中進行各種實驗，榨乾最後的價值。

這些孩子不是難民，而是本國人。他們的父母是島國人，他們生下來也是島國人，但依舊沒有享受到待遇，因為他們的父母都死了。

杜蘭說道：「古時候的人生來不平等，但宗教提出了人死後平等，但隨著科技的發展，人不僅僅活著的時候不平等，死後也不平等了。回到了宗教推廣之前的時代，活著的時候是貴族，死後還是貴族，活著的時候是奴隸，死後還是奴隸。這就是最美好的古雅典的時代，還有就是殷商的時代，太美好了。」

宗教在古代是有先進性的，不反對生前的不平等，但提出了死後的平等。

但隨著科技的發展，宗教也要被瓦解了，因為生前不平等，死了也不平等。人類構建了靈魂可以生活的賽博數字空間，靈魂也要分出一個三六九等。

除非死了不進入數字空間。可惜進不進入，自己說了也不算，到時候就連死的權利也不在自己手上了。

「你又在說什麼胡話？」陀古薩無法贊同，說道：「我們說的是現代，你扯什麼古代？」