第4347章 王者（2/2）

少數國王則是個人魅力，我包容自己人和敵人，帶著大家探索未知，獲得利益，跟我走就有肉吃。依靠個人魅力團結大家，完成項目、征服未知，將勝利的果實分給大家。

以百姓為優先，處處考慮百姓的國王很少。倒不是說國王都是壞人，而是國王把利益給了別人，自己就被取代。所以不管是孔子、孟子在春秋戰國時代都不得重用，因為國王不敢用。

一直到漢朝，皇帝才敢重用儒家，提出忠君愛國，皇帝和群臣結盟。皇帝完成義務，群臣就不能輕易動搖皇帝。

英雄王、征服王、亞瑟王都處於春秋戰國時代，都沒有推行『仁政』的環境。所以英雄王和征服王的氣場完全壓制了亞瑟王，他們的路線是可以實踐的，亞瑟王則和男編劇一樣，有想法，但實踐不了。

總之推行王法，讓大家接受王法，大家首先要問王法對自己有什麼好處？不能光對國王有好處。

白虎戰士想要執行正義，好不好？好，但別人沒義務配合白虎戰士。

李逵有理想，好不好？好，但別人沒必要哄著李逵，也就宋江會寵著他。

亞瑟王為百姓好，好不好？好，但別人沒必要配合亞瑟王，亞瑟王與封臣共治天下，非與百姓共治天下。

衛宮士郎想要做正義的夥伴，好不好？好，但別人不可能為了他的理想，犧牲自己的利益。

反而是英雄王對自己人好，對敵人殘忍，能讓自己人接受他的王法。征服王帶著大家出去征服，大家也能接受他的王法。

情況就是這麼個情況，把自己的想法轉化為王法，再推廣王法，最後大家接受王法，這三個關節每一個都很難。

把想法轉變為王法，不容易。推廣王法也不容易。讓大家接受王法，更是難上加難。

很難，千難萬阻。

白虎戰士是孤獨的，不認識衛宮士郎，不認識亞瑟王，不知道在其他世界也有很多人想要開創一個正義的世界，最終卻痛苦而死的人。

比如《降世神通》的第一代神通，也是希望建立和平世界，最後死在戰場。比如《火影忍者》的初代火影，也是為了和平而力竭。

他們的想法都很好，但他們沒有把想法變成王法，更不能讓手下推行王法，讓百姓接受王法。

首先國王要面對國家很穩定，自己不穩定的問題。這個時候國王就要製造戰爭，不管是拉攏自己人，還是對外擴張，國王本身就是戰爭的發起者。

想要和平地讓大家接受王法，無異於痴人說夢。

不管是白虎戰士、衛宮士郎、初代神通都是戰爭的發起者。衛宮士郎主動去戰亂地區，看似平息戰亂，其實也是發動戰亂。初代神通也是如此，也發動了戰爭。

在他們自己看來，自己是為了正義而戰。但在別人看來他們是在為自身利益而戰，根本就和正義無關。

他們的正義，不是所有人的正義。

所以在武王克商之後，武王面對殷商人的問題，是全殺了，還是按照西岐的法律殺違法之人，還是全部放回家種地？

武王選擇的釋放回家。因為西岐的正義只是西岐的正義，殷商人不會接受。但放回去，殷商人會意識到西岐的正義也包含自己。

最後宋襄公寧願被嘲笑，也不半渡而擊。因為周禮之中也包含宋國，宋國不能主動破壞周禮。

一旦周禮沒了，其他國家的正義可不包含宋國。

武王要先讓大家意識到王法包含所有人，先消解一部分的仇恨。當然他知道肯定有人不服，所以王法要強大自己，努力提拔人才、壯大力量，等到造反的人主動跳出來。

到時候就不是王法容不下他們，而是他們容不下王法。國王就能號召所有支持王法的人反擊。

王法包含大家，大家才努力維持王法。