第4325章 競爭（1/2）

怪人保護組織的首領，遇到過一隻善良的女幹部，兩人一起生活了很長的時間。所以他愛屋及烏，相信所有的怪人。

愛屋及烏，恨屋及烏。愛一個怪人，就要愛所有的怪人；恨一個人類，就要恨所有的人類。

這顯然是不科學的，人類和怪人都是有好人和壞人。簡單用血統區分，也是非常懶惰。

隨著怪人保護組織對龍神戰隊開槍放炮，大量反對戰隊的人也加入組織。他們不一定對怪人有好感，而是借力打力地反對戰隊，希望毀掉戰隊。

三教九流的人加入保護組織，首領來者不拒。因為這些人都可以成為自己的研究材料。

這些人都可以變成怪人。

人類是邪惡的，只有怪人才是美好的。只能說首領不能客觀地看待怪人，把怪人想得太好。

組織有兩種技術可以把人變成怪人，一種是液體藥物，一種是氣體藥物。

氣體藥物只要吸入，就變成了沒有智商的怪物，沒有智商，和野獸一樣。而液體藥物注射進身體，就會變成精英怪人，如果注射第二針就會變成失去理智的怪物。

戰隊已經隱退，怪物保護組織如日中天。

好像回到了十三年前，怪人剛出現的時候。當時就有很多人說怪人是神罰、天使，認為人類不應該反抗怪人，應該接受怪人。

當時出現了很多崇拜怪人的宗教，很多知識分子都加入其中，風靡一時。宗教團體如雨後春筍一般冒出來。

島國的宗教一直很多，宗教不是科學，但要用科學的態度對待。宗教還是很有用的，特別是對這種由地主鄉紳管理的國家而言。

宗教是地主和百姓之間的緩衝，宗教是地主和地主溝通的平台，宗教是地主和百姓進行組織的地方。

緩衝，就是出事了，百姓去找宗教幫助，不要找地主。宗教給出解釋，給出幫助。如果實在沒辦法，需要搶大戶，宗教帶著大家去搶門口沒有宗教標誌的異教徒。

溝通，就是地主和地主之間有猜疑鏈，需要宗教作為第三方擔保。如果沒有宗教，地主和地主就需要蘿莉島，互相抓把柄。

組織，就是地主和百姓通過宗教進行分配，去做其他的事情。地主平時只能讓百姓種田，可以通過宗教動員百姓打仗、服徭役之類的。

很多人說宗教是愚昧的，愚昧就對了。越愚昧越好，因為宗教是一個邊界，就是要篩選出能為宗教出力的人。連信都不信，就不能為宗教出力，直接排除。

宗教的缺點有不少，但在地主管理的議會制國家，有宗教比沒有好。沒有宗教，就真的只能上蘿莉島。

宗教的唯心也是個大問題，只求死後世界和下輩子，信徒就沒什麼道理要為這輩子努力。自己只要遵守教義，等死後世界就好了。地主也懶得發展，因為不發展，自己占據優勢。一旦發展，自己的優勢就會消逝。

所以工業革命的時候，都伴隨著宗教改革。要發展，地主得想辦法換一套說辭，在發展的同時，又得確保自己的優勢。

西方發展，主要還是得益於土地改革。日不落，因為英王失去了諾曼第的土地，完全沒了實力。於是國王和大臣們簽訂了大憲章，國王只有外交權，土地完全被貴族掌控。

法蘭西更不要說了，大革命，拿破崙，打得亂七八糟。

德意志，在拿破崙打敗奧匈帝國之後，普魯士吞併了不少地盤，形成了德意志，從普魯士變成德意志才不到兩百年。

美帝就更不要說了，南北戰爭，西進運動，空出了很多的土地。

島國也經歷了倒幕運動，廢藩置縣，也空出了很多的土地。

地主在保留自己的土地的同時，多出來的土地用來發展工業，自己依舊保持優勢。一直到土地發展完了，地主就不再樂意發展了。

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