第五百一十六章 第一把（1/2）

為夢苓，鄭禮算是操碎了心。

無他，潛力極高，且和鄭禮的異能契合度滿分，註定了是鄭禮的主武器。

她的雙劍的概念，就展示了其平衡、對等雙概念的本質。

時間和空間，是坐標上的兩軸，但和西方的南北兩級對立不同，鄭禮的雙劍是以「你中有我，我中有你」的概念誕生的。

這顯然是劍主潛意識決定的。

鄭禮並不覺得會有完全的對立產生，即使是對立的概念，也應該是類似「陰陽魚」一般的相互共鳴「因為有了你，所以有了我。」

在很早的時候，他就有意識的為其附加「陰陽」、「生死」、「時空」的對立依存概念，如果是西方的靈能理論化，早就該崩潰了，因為那「不純粹」。

但事實上，夢苓雙劍成長的相當好，一個個概念相互疊加相互制約相互契合，始終保持微妙的平衡狀態。

在鋼絲線上舞蹈式進化，最終達到了鄭禮的預期它們被統合在這一個「概念」之下。

陰陽。

陰陽，是東方的相當高位概念，甚至是哲學核心和文化符號。

「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」

萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。

「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。

既然萬物在陰陽的碰撞、相交之中誕生，那麼，我建設一個陰陽二氣構造的平台，是否能夠承載「萬物」。

不，並不需要承載真正的萬物，只要不斷的加入對等、對立的概念，逐漸完成描繪中的「世界」和「萬物」，這把靈刃的成長就是無上限的，這也意味著鄭禮的成長會是無上限的。

時間和空間，是構建世界存在的坐標和基石，但它們共同構建了「世界」概念的時候，給了鄭禮這個可能性。

靈刃的無限進化性，才是這個設想能夠誕生的根本當然，直接原因是時鯨死去之後的時鯨族的超強空間能力，讓鄭禮意識到了時間和空間的不可分性，再加上第一次進化時她們渴求的空間系材質，才讓鄭禮意識到了這種可能性的存在。

說起來挺可笑的，鄭禮的第三刃夢苓，才是他的第一把「武器」。

之前的「螢火大車」是逃避的渴望，「看穿人心」是躲避傷害的渴望，到了那一夜，他才決心向世界舉起雙刀。

「既然逃不掉，躲不開，就殺穿吧！」

「人性」有些不足的夢苓，寄予了他太多的期望。

但期望太多，反而越發猶豫不決，鄭禮之前的嘗試，都是淺嘗輒止的水準。

比如「生死」概念，那也是一個超級對立概念，而夢苓一手掠奪生命和時間，一手歸還復興生命，也的確符合這個概念。

而如果要承載這個概念，就應該加入更高位的「生命」、「死亡」材料，讓夢苓雙劍突破一兩次，看一下這個結果。

就像是搭積木，第一次打入的對立概念，直接確定了最後能堆多高，基礎打到好的，「下層的積木」甚至能夠成為新的平台，讓上面承載的「對立」更多。

雖然用積木形容，但這更類似「空間組件」，概念本身也會相互吸引、影響。

所以，鄭禮就很自然猶豫了呃，原因就不用再說了，有時候選擇太多也未必是好事。

因為道路太多了，而且鄭禮的能力確保基本都能走得通，反而不知道該走那一條最好了即使能夠看到短暫的未來，真的能夠看到終點嗎，寓言故事中的「先知」有好收場的可沒有幾個。

當然，有個標準答案「陰陽」本身，但這貌似真的只是一個哲學概念，已知的「自然界」里沒有承載這種屬性的生物。

正常的劍主都跑到了終點了，他還在起點猶猶豫豫走那條路，母猩猩要他閉眼，還真沒錯。

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