254、誰才是本體（2/2）

所謂尊嚴與格調，是低端群居動物自己發明出來，用以限制自己行為的東西。

要讓神靈也按照你們設想中的形象，去打造自己的至高人設，以滿足低端生物對神靈的幻想，那麼凡人們也未免太自視甚高了。

真神的一個念頭，就可以否定這種低劣生物存在的一切理由。

祂們規定人與人之間表達敬意的方式是敬禮、握手，那麼敬禮和握手，就會是某群低劣生物，互相表達敬意的方式。

祂們規定人與人之間的最高禮節，是互相朝對方豎中指，那麼見面不豎中指的人，才是族群當中，最沒有禮貌的人。

祂們規定某個族群的階級劃分，是誰吃的屎多，誰就是最受尊敬的人。

那麼這個族群就會發自內心與靈魂的認為，吃屎才是衡量社會等級的唯一標準，那麼族群中所設想出來的神祇，肯定是最能吃屎的存在。

誰要是覺得神靈是不會吃屎的，反而會被綁上火刑架，當做異教徒給燒死。

所以如果單純以任何一種人類認為的，有格調的行為，去衡量神祇的至高與否，就跟在一本正經的訴說，真神到底能吃多少屎一樣，是滑稽可笑，絕對錯誤的認知。

因為對某些種族來說，敬禮和鞠躬，確實是挑釁與嘲諷的手段，你當著他的面排泄消化物，或許才更是表達尊敬的方式。

這一點並不是絕對難以理解的，因為即便在蔚藍星那個芝麻大點兒的小地方，同一個手勢，在某片地區是表示善意，而在另一片地區，卻是直白的表達挑釁。

所以一味的認為超越理解的真神，肯定是淡漠又逼格滿滿的存在，根本只是蟲子們對超高維事物的單方面意淫罷了。

真正有格調的主宇宙神祇，他們擁有世間一切性格，身具真善美，又不乏邪惡與髒髒。

亦正亦邪，不能被限定。

肉球如果被一個凡類生物當成寵物犬一樣去挑逗，那麼就能否認他的至高了嗎？

而唐川其實正在逐漸展露這樣的特質，在最初進入主宇宙的時候，他還有普通人類的固有認知，覺得至高神就應該擁有自己認為的逼格。

可是到現在，他卻無形中跳出了那個桎梏，也具有了更多的性格，展現出了至高神的包容性。

只是在這些無數性格當中，還保留著某些原本的特質罷了。

多性格不是瘋子，某種意義上，反而是上限正在開始拔高的表現。

似乎他現在不管做出什麼事情，都能夠被關聯體和諾克頓視為正常的行為。

這其實是最恐怖的一點，因為不管唐川是選擇善良，還是選擇邪惡，又或是選擇苟且偷生，還是悶頭硬剛，身邊人都不會覺得這有絲毫不對，似乎唐川本來就是這樣一個人。

潛移默化的認可與服從至高神，即便唐川的某件決策是荒誕萬分的，他們也會認為這好像並無什麼不妥，並盡力去服從。

要是主神格沒有絲毫影響自己周圍的現實，唐川是不信的。

不管是對周圍人潛移默化的改變，還是自己走到哪裡，哪裡就出現災厄，這都不是正常的現象。

包括自己本身，若回頭與之前對比一下，就能夠發現到差異頗大。

最無可奈何的是，這種潛移默化的影響，是這樣的霸道，自己就算意識到了初心似乎已經被篡改，卻也只會認為自己變的更好了，並不願意再變回去。

所以我和主神格……

誰才是本體？

又或說，誰占本體的份額更大？