第三百七十七章 初入北涼（一）（1/2）

PS.稍微修改了上一章時間，十三歲下山

佛門入一品為金剛

道門入一品為指玄

儒門入一品為天象

三教中人，往往只修單境。只有修煉到了陸地神仙，三家殊途同歸，也被稱之為三教聖人。

江湖武夫大多循境而進，金剛、指玄、天象、陸地神仙（融會貫通），故而三教中人同境界對打不如武夫。

在呂布下山之前，指玄巔峰半步天象的槍仙王繡交代了呂布這些江湖秘聞，免得自己這徒弟不知天高地厚招惹到那些神仙人物。如果呂布死了，王繡就再也沒有破入天象的機會了。當呂布進入指玄之時，便是師徒決死之時。當呂布下山時，王繡的精神狀態就已經開始不對了，年輕時一怒便要殺人，老了又迷戀那可遇而不可得的槍意，當著自己女兒的面殺死了她的娘親，幾近於走火入魔。

不過，這些都與呂布沒有干係了，因為他已經下山了，單人獨騎歸北涼。

徐驍，被離陽朝野上下稱作是「傻子將軍」，只要有仗打，軍功不要，黃白之物不要，這是一個只想戰死沙場的徐姓將軍。八年過去，徐驍又接二連三滅了後隋、北魏，春秋九國的三分之一已然消亡在了這位人屠之手。如果不是徐驍武力平平，而雪中悍刀行位面又是一個武力世界，呂布真的以為徐驍是天地氣運最為垂青的那一個。從東北的錦州營死人堆里爬出來，南下之後便滅了後宋、後隋，現在又揮師北上盯上了北方兩大強國北魏和北漢。而且，徐驍已經啃下了其中一塊硬骨頭北魏。

或許肝膽有成之人都是小白臉吧，哪怕呂布這麼霸氣的男人，都免不了面白無須瑩瑩如玉。呂布除了一身武藝以外，再沒有從王繡那裡帶走什麼。槍仙王繡那一桿神兵剎那，呂布現在要拿還差一些火候。他確信自己可以打死王繡，但不確定自己可以從王繡臨死之前的那一槍活下來。練槍之人，最可怕永遠是生命中最後一槍。

因而，呂布落了個明明風姿舉世無雙，但背後背著的只有一桿木槍。或許連木槍也算不上，因為它並沒有槍頭。江湖多俠客，更多的則是無聊人士，這些人反反覆覆就是一句「沒槍頭也能殺人」，呂布笑了，因為他又可以殺人了，更因為他想起了一個記憶之中的故事「誰說沒有槍頭就捅不死人的」。沒有用弧字訣，也沒有用崩字訣，呂布用的是殺人誅心的誅心。這些江湖無聊人士，根本不配呂布使用自己的殺人之意，他僅僅是使用一桿木槍點爆所有人的心臟...

當呂布離開以後，原地留下了百餘具屍體，槍仙王繡不請自來查看了這些人傷口。呂布似乎知道王繡會來，他在用這種方式告訴王繡：我知道你四字訣的最後一訣究竟藏了什麼！

......

用槍很爽嗎？槍為百兵之王，上陣廝殺第一。但呂布用自己這近十年的親身經歷，明確表示槍簡直無聊透了，方天畫戟才是畢生至愛。如果呂布在山上時手中有一桿跟隨了自己八年的方天畫戟，自己重傷而王繡必死無疑。前提是，人與戟之間建立一種冥冥中「神」的聯繫！

當年那位女子劍仙吳素終究還是沒能逃了徐驍魔爪，給這個男人生了一個女兒喚作徐脂虎，劍道修為由出世劍轉為了入世劍。五歲的呂布憑藉直覺知道白衣劍仙劍道修為驚人，十三歲的他終於了解這位女子竟是天象修為。不過，當年那種幾近於天道的驚人劍道修為卻離這位女子越來越遠...

槍仙王繡就為呂布點評過這一位吳素，剛出吳家劍冢不過是世俗一品修為，與上任劍魁立下生死戰之後，便一舉跳過了金剛指玄兩境，直達天象。本是天下一等一的風流人物，可惜卻棄了自己的無上劍道不要，跑去相夫教子去了。

徐驍這些年沒人給人宰了，尤其是沒有被後隋、北魏那些高來高去的神仙人物宰了，在很大程度上歸功於這一位夫人吳素。不過，呂布的目光並不在吳素身上，一如他當年第一眼看的不是徐驍而是吳素，此刻的呂布第一眼注意到的是一個面部覆甲的女侍。

徐驍很忙，暫時還沒有時間去見自己這個義子。為了表示自己對陳芝豹的看重，由夫人吳素破例出營迎接。徐驍治軍極嚴，沒人可以擅闖軍營，所以吳素來了。吳素一直在審視著陳芝豹，氣機如汪洋大海肆意不可一世，只一次生死戰打磨便足以造就一位真正武道大宗師。尤其是身上散發近乎於野獸直覺武道直感，能夠讓其第一時間鎖定獵物。按理來說，吳素的境界更高、修為更強，但被呂布鎖定卻是吳素自己身後劍侍趙玉台。這已然是說明了問題所在，即呂布認為如若死戰，那位侍婢更具有威脅性：「十三入金剛，比我當初估計還要早些！」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。