第二百四十章劍、鑄劍、劍招（1/2）
慕凌鋒翻遍【昊正五道】、【德風古道】以及【奕德熙天】所有藏書，其中只有儒門極元的記載，修煉之法以及創造原理卻是一無所獲，最後慕凌鋒找到了皇儒無上。
但是皇儒無上的回答卻令慕凌鋒失望無比，原來早在皇儒習武之前，儒門極元之法就在儒門之中失傳了。而具體原因，連皇儒無上也不知曉。
雖然皇儒無上此時內元遠超所謂的極元，但是就是因為遠超極元，隨之而來的是慕凌鋒看中的特性卻無妨保存。
極元擁有其他真元無法取代的特殊性，那就是融合性，極元與極元之間是可以無阻礙的相互融合。
內元威力越是強大，其排他性越是嚴重，而極元卻不是，修煉兩種極元的兩人，只要合修數日，即可將兩人內元完美融合，使得自己實力大增。
因為儒門極元之法失傳，慕凌鋒只能退而求其次，不在奢望成就三教極元，而是轉為研究三教內元。
慕凌鋒以自己功體【聖蘊儒體】的特殊性，嘗試將自己一身內元平分為三教真元，如此慕凌鋒創出了自己第一個三教合招【儒挽天傾佛道同】。此招乃是依靠三教真元共同推動的一招，而威力不出慕凌鋒的預料，同樣的真元數量，【儒挽天傾佛道同】的威力卻更勝三分。
有此成果，慕凌鋒的興致更加高昂，但是三教內元疊加之招，極限也只能多增幅三成。
於是慕凌鋒開始從三教武學方面開始著手。
儒門典籍包攬萬物，不只是有儒門自家所學，佛、道方面也多有收藏，不過多為先天頂峰之下的武學，但是作為初步測驗這些武學也暫時夠慕凌鋒研究。
三人合招最強者乃是三先天的在磐隱神宮之內所使用的天極聖光。
天極聖光：天為日、地為月、人為星。
而慕凌鋒參考的理論是：道法如水，水月同天，道屬月。
佛照大千，與日同天，佛屬日。
儒綱經緯，星羅棋布，儒屬星。
三光之能，三教之力，三教的使命乃是在人間承載與傳承光明。
不管是人心的光明，還是力量的光明。
而慕凌鋒最開始找尋的三教武學，卻有很強的指向性，那就是三門武學不能用重疊的經脈。
因為慕凌鋒打算在體內同時完成三門武學的使用，隨後發出。
不過慕凌鋒找遍了找遍了儒門之內的三教武學，符合標準的武學只有先天武學，以及先天武學以下的武學能滿足此要求。
因為越是威力強大的招式，真元流經的經脈越是繁多，這個要求不通之後，慕凌鋒再轉思路。
以一件物品為載體，此載體能將功行圓滿的氣勁留於其中，待三招齊聚之後統一而出。
最終慕凌鋒選擇了自己的佩劍【懷德明己】。
此劍乃是出自天下第一神鑄·鬼斧神工·聶寒之手。
此劍乃是聶寒自【屠龍聖劍】之後，最出色的作品。不遜於三教聖劍【天可明鑑】以及玄尊雙劍【神諭】、【正法】。
並且此劍還暗藏另一玄機。
為打造此劍，慕凌鋒可說是掏光了皇儒無上的家底以及自己的父親制天命的遺產，所以慕凌鋒能找到的奇石、異鐵慕凌鋒都拿在身上，出門找尋鑄師。
而慕凌鋒的第一選擇，當然是當年鼎鼎有名的軒龍·凌絕頂。
可惜當慕凌鋒找到凌絕頂之時，凌絕頂已經不是曾經的一代劍神、絕代鑄師，當時的他已經不復巔峰之態。
雖還未變成半駝廢，但是也不再是軒龍。
雖然鑄劍不成，但是慕凌鋒還是留了下來，想凌絕頂請教劍法。
而慕凌鋒身為穿越者，自然知曉所謂的【探·自謙·必勝】，這也是慕凌鋒學劍之初的理論。
而身為劍理【探·自謙·必勝】的創造者，在見到與自己劍理有幾分相似的後輩，自然起了指點之心。
隨著凌絕頂的指點，慕凌鋒暫息了鑄劍之心，以悟劍為先。
……
「前輩，慕凌鋒再度來叨擾您了。」
凌絕頂點了點頭，道：「很少有人歸納總結過我的劍理，同時，也只有你這一人，想將探自謙必勝融入自身所學去創造一套劍法，說吧，你這次來，可是有了眉目。」
「此回鑽研儒家經著《大學》，便得以一語，曰：大學之道在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
凌絕頂再度點了點頭，慕凌鋒便接著說道：「《大學》教導人的方法，在於彰顯人人本有，內心所具的光明德性，在於棄舊圖新、止惡從善，在於使人達到至善至真的境界。知、止、定、靜、安、慮、得，便是七個修證的層次。」
「哦？」凌絕頂來了一絲興趣，「你想將探自謙必勝的劍理，與這七個修證層次結合吧。」
「軒龍前輩果然是劍界頂峰，不錯，小子正有這樣的想法。」
「接著說。」
「在這七個層次之中，前兩個層次——知止——是修身的基礎，「知」是明白道理，是「止」的前提，是理悟，「止」指歸宿、立場，將心依止於某一規範標準上，防非止惡，減少欲求，提高品德修養，增強定力，以獲得心靈的清淨與安寧。」
「這些都是《大學》的理論，而探自謙必勝中的『探』，是探查，試探，目的是觀察對手，有探知之意，所以，知作為七個修證層次的起始，便是與『探』有異曲同工之妙。」
慕凌鋒說完，凌絕頂拿起一旁的木劍遞給慕凌鋒道：「如此看來，你想將自謙拆分到中間幾個修證層次里，最後化為必勝。不過看你也是草創，如今可有招式？」
「有，知與止吾已鑽研。」慕凌鋒接過木劍，也明白凌絕頂的意思，「前輩，得罪了。」
「瀟湘問知！」
慕凌鋒運起自創之招，乃是結合儒家思想的「探」之道，木劍揮舞，百轉千回，破空之聲呼嘯不覺，配合慕凌鋒的身法，從各個方向進攻而去，乃是逼對方全力施為，從而讓自身所學一一展現，被慕凌鋒所探知。
然而千劍過後，慕凌鋒只感凌絕頂一身劍意深不可測，探而不能得，自身所學似乎難以逼出對方多少。
所幸自身師從皇儒尊駕，慕凌鋒也並非是只有劍法。
「皇天之行！」
久探不能試出深淺，慕凌鋒劍式一變，在四個方向的疾速猛攻之後，幻化的四道影子在空中匯合為一體，慕凌鋒飽提真元，施展皇儒尊駕成名之招，只見聖氣灌入木劍之內，散發出金黃色的亮光，隨後一劍擊出，劍勁直催而下。
凌絕頂見狀，波瀾不驚，右手劍指一點，虛晃一接，便將皇天之行招威引向它處，同時步伐一踏，左手同運劍指，「探」劍已出。
凌絕頂首度進攻，「探」劍之招直慕凌鋒，不過一劍，慕凌鋒便難以招架，被迫轉為自創劍法第二招——己心通止。
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