第三十章 JK（1/2）

「為什麼是神社而不是寺廟？」

這是第一個非常重要的槽點。

儘管神道教和佛教聽起來都屬於唯心主義的玄（神）學範疇，但傅集賢理覺得喪葬之類的事情還是應該屬於佛教的業務範疇……這裡特指日本佛教。

在日本，僧侶是一種工作流程和工作範圍無比固定、高度職業化和程式化的、其實並不是僧侶的一類特殊職業。

「最開始的時候我們是想把神社改成寺廟的，但當時遭到了比較強烈的反對，所以只能這樣延續了下來……放心吧，我們跟固定的寺廟有合作協議。」筱原理世這樣解釋道。

傅集賢理心說我有什麼不放心的，而且這種事情也能進行合作嗎？

「墓地啊……這有利可圖嗎？」

經營墓地，既然話能這麼說的話那這行肯定是有利可圖的，所以傅集賢理這話其實是在問這其中的「利」有多大。

「僱傭僧侶辦理葬禮的花費在200萬日元左右；墓地1.5平米以上要在120萬到400萬日元之間，甚至更高的情況也屢見不鮮；中等品質的墓碑也要150萬日元以上……在東京，想要死的『體面』往往意味著昂貴的花費。」

筱原理世報出一個又一個的數字，傅集賢理默默算了一下，感覺這簡簡單單就要超過1000萬的樣子……

「所以現在有很多人會把親人的遺骨供奉在寺廟或者神廟之中，或者更乾脆一些的在自家供奉……有一些人是沒辦法被埋葬的。

但是理君，我想你也應該知道日本的老齡化率是個什麼樣的數據。」

「我懂了。」

是的，傅集賢理又懂了，日本是一個老齡化嚴重的國家，這意味著每年會死很多人。

現實就是這麼離譜，有些事情明明是一種「夕陽產業」，但它其實又是一種「朝陽產業」。

「那出售墓地的工作？」

傅集賢理又這樣問道，現在他以為自己是來幹這活的了。

「也交給神社了。」

「包……包銷？」

這居然也能進行包銷或者代理銷售麼？

「所以這些年以來我們合作的很愉快，傅集賢這邊讓出了一部分利益，但是省下了專門的運營管理成本。」

明明是在談與死人相關的事情，但筱原理世的語氣里卻全無避諱，有點「都是生意」的感覺。

「現在我們去見一見神社的『主人』吧。」

兩人繞回正面，然後進入了神社的主殿。而這時候，剛好有一個中年男人迎面走了出來。

「鈴木先生。」

「喔，筱原小姐。」

雙方打了個招呼之後，筱原理世為另外兩人做了介紹，「理君，這位是負責經營月璃幡神社的鈴木秋心先生；鈴木先生，這邊是傅集賢理先生，根據總社的指派，他從今天開始進駐神社擔任商務專員。」

「傅集賢先生，你好，歡迎來到月璃幡神社。」

「你好。」

鈴木秋心主動伸出手來跟傅集賢理握手，顯然他已經從姓氏以及擔當的職務判斷出了傅集賢理的身份……神社需要個屁的「商務專員」。

「傅集賢先生剛剛決定參加工作，現階段學習和實踐是主要目的，因此鈴木先生只要按照原有的方式管理神社就好，不過必要的時候還請多多關照……」

鈴木秋心將兩人帶到會客室進行招待，之後筱原理世又這樣說道。

傅集賢理有點傷心了……理世，你要不要把話說的這麼明顯？

「干領工資，不干正事，建議放置且無視」，修飾性語言掩蓋下的本質，總是這麼的無情、令人傷感。

這話讓鈴木秋心稍稍放下心來，大BOSS的兒子兼繼承者突然要來神社工作，這種消息乍一聽可是很令人吃驚的，他肯定在擔心傅集賢理會指手畫腳。

好在上頭給了這位「公子」一個比較明確的定位。

得知了自己的工作並不能稱之為工作之後，稍稍客套了一番，傷心的傅集賢理不想繼續在這裡待下去，於是他對著鈴木說道，「鈴木先生，我能參觀一下神社嗎？」

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