第727章 差異（2/2）

王小曼說：「他告訴我：這個國家不需要天才，只需要踏踏實實做事的人。」

一幫女孩子面面相覷，只覺得自己的三觀被刷新了。

自古以來，中國的人才體系跟西方的都不一樣。中國的人才體制是金字塔結構，而西方的則是倒金字塔結構。經濟塔結構的人才體系就意味著絕大多數人都是普普通通的，然後那千千萬萬再普通不過的人裡面有一部分是稍稍聰明一點的，這一部分人會站得比普通人高一點點。然後那一批稍稍聰明一點的人上面站著的是比較聰明的，這一部分人數更少，但智商更高。就這麼一級級的往上推，越往上的越聰明，能力就越強悍……看明白了吧，中國所謂的天才都是在千千萬萬普通人裡面拼殺出來的，最聰明的那一批人數很少，但是站得最高，他們將用自己的智慧帶領整個國家和民族前進，也用自己的智慧去哺育底下那千千萬萬遠遠沒有自己聰明的人，由此形成一個循環。

西方的人才體系這剛好就反了過來。他們是先出現一兩個足以名垂青史的天才，然後這些數量少的可憐，但是其智慧足以在歷史的天空中留下永遠的痕跡的天才周圍會聚集一小批雖然沒這麼厲害，但是也不會太差的聰明人，這一小批聰明人從那些天才身上汲取到了智慧，花上幾代人的時間去將這些天才的思想或者他們的發明慢慢推廣開，直至普及到整個國家。

是不是很難理解？

舉個例子，就說文學創作吧。

中國那些古代名著大家都知道了，那是永恆的經典，但是這些經典大家都知道是怎麼來的嗎？

先是有一大堆平庸的、但是貼近史實的作品，然後有人博取眾家之長，在這上面加工弄出了一些比較出色的作品，再然後就有人從這些比較出色的作品中間汲取精華，最終創作出了一兩部震爍古今的名著。西方的文學創作走的是另外一條路子。他們首先是出了幾個思想深邃得讓人難以理解的大文豪，留下了一大堆不朽的、但是在當時沒人看得懂的名著，然後慢慢的有人從這些名著裡面汲取精華進行第二次創作、第三次創作……到最後變成了一步步通俗易懂的也十分精彩的著作。

跟中國完全是反過來的。

也正因為跟中國是完全反過來的，所以這些侍從女官對李思明的做法難以理解。在她們看來，那些天才應該第一時間調到最重要的部門去，讓他們盡情綻放光芒，為國家作出貢獻，哪能扔到基層去慢慢打磨呢？她們完全沒注意到，倒金字塔結構其實很危險，因為那種天才不是時時刻刻都有的，一旦沒有了這種天才，整個國家的思想、科研等領域就會陷入停滯，最終被人趕超。最典型的莫過於法國，這可是著名的思想大國，一大批思想家引領著十八、十九乃至二十世紀最偉大的變革，為全人類作出了不配的貢獻。但是到了二十一世紀之後，法國還能算一個思想大國嗎？如果說白左、女權、黑命貴這些也算是思想，那他們就算，不過估計他們並不想要這些。

對此王小曼也解釋不清楚，只是說：「他這樣做自然有他的道理。」

侍從女官問：「那你們有選舉制度嗎？」

王小曼說：「有啊。」

侍從女官說：「你們都有學校專門培養這些人才了，那選舉制度豈不是形同虛設了？」

王小曼說：「我們老百姓手中的選票是用來選公民代表和鄉鎮幹部的，鄉鎮幹部負責管理鄉村和城鎮，公民代表負責監督地方官員，了解民間疾苦，提出有建設性的建議。至於更高一級的官員，則是由國家直接任命。」

侍從女官瞪大了眼睛：「為什麼不直接由老百姓選舉產生了呢？這一點都不民主。」

王小曼也瞪大了眼睛：「如果由老百姓直接選舉產生，最終上來的不都是那些有錢的地主和商人嗎？那選舉還有什麼意義呢？難道能指望地主和商人全心全意的去為老百姓服務不成？」

這下子，那幫侍從女官也啞口無言了。

要知道，中國現在都還沒有完全消滅地主階層呢，真像他們說的那樣搞，這個國家的一切都由地主商人說了算了，那三年前那場戰爭還有什麼意義？打了個寂寞嗎？