第九十五章：鬼門十三針（2/2）

接下來便是一邊念決一邊照著穴位扎針：「三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分 ！」「四針掌後大陵穴，入針五分為鬼心」……

等到第十二針扎完，那孩子已經是哭喊成了一團，剛好那嘴巴又是張開著的，查文斌瞅准機會，最後一針正中那孩子的舌頭，只聽他道：「十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封！」

說來也怪，剛才就連超子卓雄二人都差點快要按不住了，這舌頭上一針扎完那孩子反倒又消停了下去，只是躺在那床上閉著雙眼輕輕的顫抖著。查文斌此時也是衣衫濕透，他擦了一把額頭上的汗珠後這才長長舒了一口氣道：「老湯，這孩子大抵已經是沒事了，這一關算是過了。」

若是有懂中醫的朋友可能已經看出來了，查文斌使的乃是大名鼎鼎的《鬼門十三針》。相傳這套針法為扁鵲所創，在古代乃是醫玄之家的不傳之秘，專治百邪癲狂，用現代醫學講就是抑鬱症、強迫症、精神分裂症等精神疾病。

孫思邈所著《備急千金要方卷》中記載「扁鵲曰:百邪所病者，針有十三穴也，凡針之體，先從鬼宮起，次針鬼信，便至鬼壘，又至鬼心，未必須並針，止五六穴即可知矣。」

妖邪附體的目的前面已經講過，原初的動機不外提高境界和攝人陽氣，這其中還包含有把原身為動物的低級形態脫化為人形的高級形態。妖邪附人身體後分顯性和隱形兩種。顯性的人們容易鑑別，表現為非原人意識，癲狂、毀物、狂走、打人、罵人、胡言亂語等，醫學稱為癔病。

但是妖邪是怎麼侵入人體的呢？老祖宗認為，一般情況是由男性的會陰穴和女性的玉門穴進入，這兩大穴道分別是男女身體中最為至陰的地方，而走的時候也是通過這兩個穴位，所以鬼門十三針，就是通過精準定位妖邪在人體中的具體對應位置，然後用銀針封住其大穴。

扁鵲將這些穴位對應了妖邪的五臟六腑，分別又稱為：鬼封、鬼宮、鬼窟、鬼壘、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼營、鬼藏等。

下針後便是將其困在身體之中不能動彈，自然也就不能再控制小湯了。因為小湯已經十一歲了，他與那妖邪自成一體已經太久，若是貿然直接將其抽出，小湯必定會因為承受不住這種強行分離而一命嗚呼。

但是鬼門十三針又有一個弊端，受針者在被扎時異常痛苦，會奮起反抗。若非施針者手法熟練到位，極其容易扎錯，因為它不光對穴位有要求，更對每一針的深度和刺入的方向都有著極其嚴苛的規定。而一旦扎錯，便有可能讓受針者受到邪物反噬而導致自損現象發生，既妖邪選擇和受針者同歸於盡。

所以「鬼門十三針」風險是極高的，即使是精通針灸的老中醫也不敢輕易下針，查文斌冒險一搏，總算是化險為夷了。

辦完這些，他又馬不停蹄的走到院子裡開始準備法事，因為接下來他即將就要開壇，在河圖的記憶里這是查文斌很多年後的又一次開壇，這一次只是為了救一個孩子……