第一百零四章：鬼璽之謎（1/2）

博物館二樓的辦公室里，老王正夾著煙來回踱著步子，查文斌的手裡拿著的一張昨晚老王發現的一枚金箔片的影印版。

「老查啊，你得好好看看，然後給我琢磨琢磨這事兒是不是真的？」

那張殘片是老王在一具無頭屍體的衣服夾層里發現的，四十幾口棺材唯獨這一口棺材裡頭的死屍保存相對完好，這張殘片採用純金製成，薄的如同一根髮絲。它被發現的時候是被藏在死屍肛門裡的一根玉制的小圓筒里，那東西只有香菸粗細，打開後，裡頭便是卷著的金箔，保存的相當完好。

「這是一枚玉璽，」查文斌道：「這上面的蟲鳥文你可有找人翻譯過？」

老王連連搖頭道：「不敢，此事我唯恐掀起波瀾，所以只是自己找古文字進行了對比，翻譯過來，這上面的四個蟲鳥文就是『天子信璽』。」說罷他又把另外一張推到了查文斌跟前道：「你再看看這個，這個應當是一封信。」

只見那金箔上密密麻麻的刻著諸多小點，查文斌拿過老王遞給的放大鏡往上一罩，只見那鏡下果然是一個個筆力鏗鏘有力的小字。這些小字帶有濃郁的宋體風格，採用的是微雕的手法。

這封信是寫給當時的一位頗有名望的道士，清微派的掌教李少微的。

唐末宋初，道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心，形成著名的「三山符籙」，三山符籙在南宋年間又分了一支出去被稱為清微派，該派以行雷法為事，主天人合一，以內練為基礎，輔以外法。

而李少微為了將自己的道派吹的很牛，便宣稱是傳自元始天尊，不過這人確實手段了得，說他能夠遂役鬼神，致雷雨，動天使，陟仙曹。

信中的內容大致說的是吳曦接到了金國的情報，天子信璽被埋藏在漠北奎屯山一帶，需要李少微召集召集門下弟子前往漠北探訪此璽。並許諾，此璽將由李少微掌控，他日吳曦登基稱帝之後將封他為護國大法師云云之類的好處。

信中還特別提到，此璽能夠統率一支無敵的陰兵軍隊。

看完這封信查文斌把兩張東西都還給了老王道：「李少微據記載確實是在四川青城山一帶活動，當時這裡正是蜀王吳曦的地盤，你是想說這枚玉璽是不是傳說中的六璽之一是嘛？」

老王面前的菸灰缸已經積得滿滿當當了，他點頭道：「據史書記載，秦始皇統一天下後一共刻了七枚玉璽，其一便是大名鼎鼎的傳國玉璽，而餘下六枚分別是封命官員的皇帝行璽，賞賜諸侯官員的皇帝之璽，發布軍令的皇帝信璽，徵召諸侯和官員的天子行璽，與友邦外國通信用的天子之璽，以及這封信里提到的天子信璽。

這七枚玉璽當中，又以傳國玉璽和天子信璽最為神秘。秦始皇認為自己是君權天授，可以統治三界內的一切生靈，包括神鬼，所以下令登基後刻了一枚『天子信璽』，它是用來祭祀天地和御用鬼神之力的，所以又稱「鬼璽」。」

而相傳這枚玉璽在秦始皇時期是由太史令掌握的，也就是後來欽天監，後朝仿製者也皆有制過『天子信璽』掌印者無一不是當時玄學領域的大師。

查文斌道：「既然這樣，你大可以派人去找啊。」

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