第一百零七章:檔案(1/2)
在中國的歷史上,被稱作是國之重寶的器物實在是不在少數,但能和傳國玉璽相提並論的恐怕沒有第二件。它是野心家們夢寐以求的目標,更是史學家們濃墨重彩描繪的對象。
自秦始皇統一中國後,命李斯雕刻了七枚玉璽,其中最為人熟知的那一枚便是傳國玉璽,上面有八個中鳥篆文「受命於天,既壽永昌」。雖然今天多數人在提到傳國璽的時候,都以為它是用那塊著名的和氏璧雕琢而成的,但其實這是一個流傳很廣的誤傳。
首先我們要知道和氏璧既然叫「璧」,那就要符合「璧」的固定形制,必然是圓形且中間有孔。要將這樣一個玉璧雕琢成一枚方形的,而且上方有印紐的御璽,幾乎是不可能的。其實漢書上一直有記載,傳國玉璽用的是咸陽附近的藍田玉雕刻而成,而那件同樣有名的和氏璧則更多被認為一直埋藏在始皇帝的陵墓里。
伴隨著傳國玉璽的無一不是刀光劍影和鼓角爭鳴,它的出現和消失甚至了成為了王朝更迭與江山易幟的象徵。而關於這件東西的下落,史學家也是一直爭論不休,大體來說東漢之前它的歸屬是沒有什麼疑問的。
漢元年十月,劉邦至霸上,秦王子嬰降於道旁,獻上玉璽、符節,傳國璽自此落入劉邦之手。西漢末年王莽篡漢之際,王莽派堂弟安陽侯王舜去向姑母王政君索要傳國璽,王政君氣憤之下將傳國璽扔到地上,從此傳國璽磕掉一角,後來用黃金鑲補。這缺的一角也就成了傳國玉璽的重要象徵。
王莽死後,傳國玉璽又重新回到了漢室手中,直至東漢末年袁紹殺入皇宮,漢少帝和漢獻帝出逃,倉皇間不及攜帶傳國璽。
後來就有了曹操挾天子令諸侯的故事,而漢獻帝被迎回宮中後找到了其餘六璽,但傳國璽卻消失不見了。而當董卓將漢帝劫往長安後,孫堅聲稱在洛陽皇宮舊址的一口井中找到了傳國璽,並又落到了袁術手裡。
袁術戰敗於曹操後,曹操又將其獻給漢獻帝。曹丕篡漢後傳國璽歸魏,一邊被刻上「大魏受漢傳國璽」七字。
而後來,這可玉璽又經歷了重重磨難,一直到隋朝滅亡時,蕭皇后攜傳國璽逃奔嫁給突厥可汗的隋義成公主。貞觀四年,李靖攻滅突厥後,蕭皇后返回中原,並將璽獻給唐太宗。唐亡之後,傳國璽又為後梁朱溫、後唐李存勖所得。
一直到公元936年,石敬瑭引契丹軍至洛陽,後唐末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓跳入了熊熊烈火,至此傳國玉璽的說法到此終結。
而後面說所謂的北宋年間有個農民自稱又在地里挖到了傳國玉璽,並在當時著名的奸臣蔡京的指示下把找了一群當時的專家學者搞了一場認證,說這個就是真正的傳國玉璽。其實他不過是為了拍皇帝的馬屁而已。
而其實類似的把戲在後朝一直屢見不鮮,全國各地都有農民聲稱自己挖到了傳國玉璽。
不過爭論歸爭論,但是至少有一點可以肯定,那就是當初傳下來的玉璽一共是七枚,並且在漢獻帝時期這餘下的六枚玉璽還能確認百分百是真的。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。