第269章 人頭菌（1/2）

彎腰進入那洞內，一股濃濃的血腥味迎面而來，一看，四條獵犬橫七豎八的躺在那兒，有些早已屍首分離，有些則是被擰斷了脖子。和那隻麂子不同，這四條獵犬並沒有被吸血，查文斌說這是因為狗血乃是純陽之物，精怪避之不及，這也同樣印證了他的判斷：這些動物並非是被猛獸所傷，而是屍類。

這個墓穴並不大，裡面是一處圓形的墓室，大約三四個平方。地上有兩具已經被破壞掉的棺木，地上有幾個瓷罐瓷壺，除此之外便也沒有其它的東西了。

瞄了一眼棺木，兩具棺木裡面的遺骸都還在，顱骨和腿骨清晰可辨。超子用腳扒拉了兩下那幾個罐子，失望道：「可惜了，是明朝年間的東西，雖然算不得上品，但也不是普通人家能用得起的。」

「你是對的，」只見馬教授在一旁的泥土裡發現了幾枚銅錢，上面寫著「嘉靖通寶」，嘉靖是明世宗朱厚熜的年號，這說明這座墓大抵應該是在500年前下葬的。這地方太小了，如果有什麼異常早就被發現了，墓內空空如也，甚至連個科考的價格都沒有。

「哎，走吧……」

「等等，」這時查文斌卻發現了一絲異樣，他發現地上有一小塊火柴盒大小的黃褐色「泥巴塊」。見他拿著那東西，馬教授也湊了過來，只見查文斌走到那被丟在地上的棺材蓋跟前摸著蓋板猛的一掀，但見那蓋板的內側面靠頂部的位置有異常，有一塊巴掌的地方顏色比四周的棺木都要深，且有新鮮的刮痕。在那些刮痕的附近還能見到一些細小的殘留物，和查文斌手中的那個泥巴塊顏色十分相近。

查文斌皺著眉頭道：「棺材菌！」

「這個就是棺材菌？」精通醫學的馬教授自然是聽過這個名字的，在在《神農本草經》中記錄了五種靈芝赤、白、黃、青、紫分別以入五臟，其中位居五大靈芝之首的赤靈芝就是常說的「棺材菌」，只不過這東西因為成因苛刻，在野外極難發現。

查文斌點頭道：「棺材菌又叫人頭菌，有些人生前吃山珍太多，人死之後，還有參氣，入土埋葬之後，參氣凝聚不散，日子一久，棺中屍體口裡，便吐出菌柄來，一直伸展出館蓋外，在棺材頭結成菌，這就是棺材菌了！

一口棺材裡要能長這個東西必須要達到七個條件：

其一：棺木材質必須是上等品且只在南方多見，一方面南方濕氣重適合「棺材菌」的生長，二來南方棺木大多選擇闊葉木作為材料，這種木頭最大的特點就是木質稀鬆，吸水性好，加上南方陪葬品居多，其中不乏名貴藥材，這就給了棺材菌滋生生長的環境；而北方一來棺木大多使用松木，質地較硬，吸水性極差，加上陪葬品大多以紙錢紙馬為主，所以北方地區「棺材菌」更是鳳毛麟角。

其二：死之人生前必須是天天吃山珍海味，體內要有氣才能有足夠的養分，尋常的普通人家是用不起這等東西續命的，棺材菌的出土必須得是大戶人家。

其三：棺材菌里躺著的必須是男性，只有屬陽的男性的屍體口中之氣才能滋養它的生長。你們看這兩口棺材，一左一右是夫妻合葬墓。但長菌的只在右邊這口棺材裡，在明朝以前，我們的地師一般都遵守男右女左的安葬法，和中醫的男左女右說法剛好相反，這也是生死陰陽兩種狀態下不同的方位選擇。

其四：死者生前必定不是正常死亡，而是橫死之人，只有橫死之人心有不甘，口中才會有氣息停留。

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