第258章 往事（1/2）

查文斌說過，殭屍這種東西會成為歷史，歸根結底是殯葬制度的改革。火葬代替了土葬，從根本上斷絕了屍變的可能，加之清末一直到建國後這一段百年史處於動盪中，殯葬並不像前朝那般講究，尤其是棺木的質量與前朝時期更加無法想比，屍體在地下得不到有效保存，屍變的概率也就大大降低了。

「作為您這樣德高望重的學者，難道不忌諱和我這樣的人……」

馬教授抬手道：「正所謂術業有專攻，我個人雖是無神論者，但這並不意味著就不能與查先生這樣的人交朋友，我相信以先生的氣度和為人，配得上您這牆上掛著的那個「道」字。不瞞您說，我之所以要下這個決定，是因為當年那具古屍正是在安縣出土的。」

「哦？」查文斌一聽這才來了幾分興趣道：「願聞其詳。」

1966年秋，如火如荼的生產運動正在安縣這片土地上進行著，那時的糧食產量遠遠沒有現在高，而激增的人口只能讓當時的農業大國想盡辦法進行拓荒運動，在老一輩人口中，也稱為「挑田」。

挑田由當時的公社組織組織，在大集體時代，糧食是重中之重。荒山、河灘、山坡，等等一切但凡能夠改造的地方都會被鏟去表面的一切物品，大的石塊會被運走，土壤用細篩過濾，只留下適合改造成農田的粉土。當然，這裡面也包括清理掉那些無主的，不知年代的老墳。

安縣是個移民縣，清朝晚期因為太平天國運動的關係，這個當時的浙皖兩省交界處大量的人口為了躲避戰禍選擇了逃離。有人走，就有人來，後面從全國各地逃荒而來的人口又重新占據了原來的土地。所以，安縣的近代史是一部斷代史，但偏偏安縣的歷史又極為悠長，境內光是古吳越時期的貴族墓葬群就有不下三處，就更加別提後面那些個無主的了。

而據馬教授說，當時送來的那具古屍就是出自一個叫蘭城的小村。

蘭城，位於安縣東面，臨太湖，是安縣境內為數不多的平原地帶，擁有極度發達的水路運輸系統。憑藉其地理位置，蘭城一度成為整個安縣最大的貨物中轉站，從這裡，沿水路經太湖可以直達上海。

而先前說過的三大吳越貴族墓葬群，其中有一處正位於蘭城村境內。那個年代的文物保護意識並不強，挑田運動中，黃土層更是當時的最愛。因為黃土黏性大，挑田出來多餘土壤還可以進行建房，而黃土又恰恰是墓葬的最佳選擇。

在中國一直有這麼一句話：南方的才子北方的將，關中的黃土埋皇上。

黃色自古以來就被認為是和權利、地位掛鉤的，五行之中以黃為居中，而明黃色更歷朝歷代都是皇家專屬。而在中國，黃土則廣泛分布於中西部黃河流域，而在長江以南黃土只有零星分布，這種土壤的特殊性往往帶來一個現象：既某個村落里墓葬集中的地方多半是黃土層，只要找到黃土也就意味著這裡會存在著不同時期的墓葬群。

對於普通的磚石結構的墓葬，在那個艱苦的時代通常會選擇物盡其用。那些碩大的青磚異常結實，是用來壘圍牆的好材料，而至於裡面那些瓶瓶罐罐，一般都會選擇就地搗毀，有品相好的也會被人偷偷拿回去當做日常生活器物。

而至於裡面的棺木和屍骨的處理則要簡單的多，一般的棺木劈了拿回去當柴燒，而一些質地非常好的則會被拆卸下來當做木料，屍骨則被集中後用雙輪手推車拉著尋找其它地方集中掩埋。

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