第446章 古印度文明（2/2）

中年人很吃驚，說道：「先生，您對巴國文化很熟悉呀，是的，我們現存文物中發現最多的就是戰神永生文。」

我笑了笑，說道：「貴國的上古文明中是四大文明中古印度文明，我所知古印度文明並不是崇尚戰爭，而是崇拜在戰爭中表現英勇的人，古印度人中認為英勇的人都是戰神的子民，所以鎧甲也必須相匹配，這鎧甲怕就是這個意思吧。」

「先生！厲害！希望您能在這次展會中有所收穫，有任何事兒都可以來找我。我是這次展會的負責人之一，叫我兄弟就行。」中年人笑著和我握了握手，忙去了。

姜允兒問道：「古印度文明不是在印度嗎？」

我笑了笑，說道：「不！古印度文明在印度河流域，印度河卻不在印度國，主要流域在西藏、巴基斯坦以及尼泊爾。所以西方說的印度斯坦古文明實際是在巴基斯坦、尼泊爾和阿富汗，而不在南亞印度。印度沙漠另一邊的南亞印度，在被蒙古人征服建立莫臥兒王朝前，基本沒有什麼重要的古文明遺蹟。那個地區自古部族多如牛毛，經濟文化極其落後，蠻荒都不為過。」

萬金油說道：「嗯！銀大少說得很對啊，印度現在許多地方仍然保留種族階級嚴格分類和歧視賤民的野蠻種姓制度。這樣的地方如何出現古文明呢？！」

姜允兒若有所思地點點頭，我看向了下一個展品，這個文物就更具古印度文明的代表性了，它是一尊坐著的佛像，它的坐姿是雙腿交叉，屁股坐在腳後跟上，雙手放在膝蓋上，一手拿著一柄彎刀，只是臉卻不是人臉，是象臉，長長的鼻子耷在胸口，兩瓣小鼻子朝著左邊張開，頭上頂著螺旋紋兒，兩側的眼睛卻是人眼。

這不到一米的青銅造像最奇特的就是從任何角度看上去，那象眼都仿佛是在看你，這就代表了藝術已經達到了某種極高的造詣，才能有這樣的表現形式。

姜允兒皺眉說道：「師傅，為什麼他們會將自己國家的文物賣到西境來？我不覺得誰會買下它，我們是佛教文化或者道教文化，這古印度文化有市場嗎？」

「允兒姑娘有所不知呀，有時候呀，外來的和尚好念經啊，國內吧，很多文物實際上已經處於保護的末期了，不像是十幾年前，還能挖幾個墓穴，倒騰點東西出來，現在國家保護得很好，以前幾百塊的東西，現在小萬，還不見得能買上。」萬金油說道，「而巴國在唐朝實際上相當一部分地區屬於我們，文明之間也是多有往來，所以，很多投機的傢伙便盯上了他們的文物，尤其是和巴國有商業往來的人。」

「哦？這怎麼講？」姜允兒好奇地問道。

二叔說道：「現在收購這些東西很便宜，因為巴國發展沒有我們快，你聽過一句話沒？戰時的黃金，盛世的古董，他們現在黃金大於一切，文物就是白菜價，未來有一天，巴國發展起來了，這些文物也就跟著水漲船高，他們投資的是未來。而且，在巴國的有錢人是知道這一點的，所以，我們在和他們做生意的時候，將這些東西送給他們，這會讓他們驚喜，價格都會很好談。」

姜允兒恍然大悟，說道：「這是促進兩國交往的好事兒呀？如果有能力的可以全部買下，權當替他們保管嘛。」

我卻說道：「我不覺得這是好事兒，自己國家的文明就該屬於自己國家，染指的他國，無異於搶奪不可再生資源。」