第554章 夏爾蘇木喇嘛廟（1/2）

姜允兒說道：「哦！師傅，按你這麼說，我覺得問題不出在呼延飛身上，可能出在了呼延建元身上。」

「哦？」我看向了姜允兒，這古靈精怪的丫頭又在琢磨什麼。

「今天的場合對丐幫來說，長輩請晚輩吃飯，那麼呼延飛其實不用來，呼延建元來就行，但呼延飛卻露面了，換句話說，如果呼延飛代表了他個人，那也說得過去，但上一任丐王和現丐王一起出面，這件事兒很耐人尋味，我認為應該是呼延建元身上可能有貓膩。」

姜允兒的話不無道理，在我問出怎麼處理的時候，呼延飛是問了呼延建元，那麼假設是呼延建元做了這件事兒，以呼延飛的性格，讓兒子自己看怎麼解決那是絕對有可能的。

我說道：「現在我們並不清楚丐幫到底參與了多深，是強強聯合，對付鬼門，還是的確是無意間觸犯了鬼門的大忌，而這恰恰是鵪鶉參與其中，那麼我們就做最壞的打算，隨時與丐幫開戰。」

「師傅，以目前鬼門的實力，你覺得有一戰的可能嗎？」姜允兒問道。

「這我不知道，但不去一趟夏爾蘇木喇嘛廟，是沒有線索的。」我想了想，說道，「其實我對這個地方很了解，因為離我家不遠，就在隔壁的城市烏蘇境內，那個地方我徒步的時候去過，可能曾經很輝煌，但在那個年代，當做破四舊，被全部砸了，我都不知道還有佛像存世，我只認為那裡是一片廢墟。」

「師傅，在我的印象里藏傳佛教沒有厚葬一說呀。」姜允兒說道。

「的確是沒有，但有一種人下葬不亞於是厚葬，活佛下葬。」我的話讓姜允兒茅塞頓開，但隨即說道，「師傅，我對那裡十分不了解，我都不知道西境還有喇嘛廟，我得去查查。」

我笑了笑，說道：「我給你講吧，那裡我去過四五次。」

「啊？難道就沒有關注到那裡有不對嗎？」姜允兒露出一對可愛的小虎牙沖我吐了吐舌頭。

我說道：「當年破四舊非常徹底，誰能想到還有墓穴留下。」

我之所以對那裡印象深刻，就是因為我們打算去那兒野外燒烤的時候，叔叔給我說那裡叫「西境的布達拉宮」，我帶著滿腔的熱情去了，結果卻看到了一地的殘骸，失望至極，但還是把它當成了一個景點，走走看看，只記得那裡很大，當時，我是靠在小椅子上抽菸，我爺爺就問二叔：「這個地方你來了快六七回了，知道這兒的故事嗎？」

我二叔是肯定不知道的，他只知道吃。爺爺一問完，他就想跑，卻是被我爺爺叫住，非要讓他聽小花兒講故事。

大約是1771年，土爾扈特人在離開祖國140年後，從伏爾加河啟程，歷經艱險回到了祖國，當時乾隆皇帝把他們分封到了今天的巴音郭、烏蘇、和布克賽爾等地駐紮放牧、繁衍生息。

為了讓歸來得土爾扈特蒙古人有一個寄託信仰的精神家園，在光緒十二年間西征的察格罕格和活佛來到烏蘇選址修建喇嘛廟。屬土木結構建築，整個建築仿西藏的布達拉宮而建，建於階梯狀排列的山坡平台上，主殿建在平台最高處，山勢的高低不同使建築群落錯落有致。

最興盛時期有喇嘛五百多人、活佛2人，但西境風雲變幻，1958年廟內只有喇嘛一百多人，1959年寺廟被毀，只剩下存斷壁殘垣。

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