第85章 墓中見聞（1/2）

我卻有點明白他的意圖，一般古人的棺蓋都比較厚重，直接撬開棺蓋需要很大的力氣，反而砸開棺材的一邊，不需要費力，砸開之後，用探燈朝里看，如果有好東西，再用千斤頂開棺蓋，如果沒有或者好東西比較少，直接用勾爪取出，走人。

這說明升棺之人力氣不大，身材矮小，我判斷或許是鵪鶉本人的手筆，這辦法雖然慢，但慢卻有慢的道理。

我看著打開的棺蓋，知道棺材裡的墓主人身邊一定有好東西。我伸著腦袋朝里看，裡面是一個老年男子，鬍鬚頭髮皆是花白，頭髮是道家的束髮印記，只是髮簪不見了，估計也是被鵪鶉帶走了。但穿著卻不是個道袍，而是普通人家的馬褂長衫。這身打扮在西境來說非常少見。

我能判斷出墓是清朝中期的，那會兒的西境都是很寬大的袍子，和望京的清朝人穿戴不太一樣，望京的清朝人還是注重一點修身和款式的，西境的穿戴更在乎的是實用性，西境是典型的白天熱，晚上冷，所以也就有圍著火爐吃西瓜的諺語，西境人的袍子寬大，如果是在放羊，累了，脫下來就可以把整個人包裹在裡面，又是被子又是褥子，寬大的袖子就是枕頭，到了冬天，在外面套個羊皮坎肩，一個冬天就搞定，要看富人和窮人，那坎肩的好壞就是決定性的。

可眼下這墓里躺著的古屍就完全不是這麼個打扮，黑色的小瓜皮帽，黑色的長衫，黑色的褲子，黑色的鞋子，這標準的中原地區清中期下葬標配。墓主人生前很精幹，在西境這也是可以理解的。但我不明白的是這明顯是一個道家道士的墓穴里怎麼會躺著一個只有腦袋瓜像道士的人呢？

我伸出手在古屍的身上一點點地摸，摸到腹部的時候有一條明顯的凹痕，這凹痕順著胳膊一直到了肚子，肚子的地方明顯地癟下去一塊。古屍的雙手放在小腹位置，我一下就想到他的手裡拿著什麼東西，這東西還不輕。也就是說這古人下葬的時候，手裡拿著棍狀的重物，接著屍體發脹，棍狀重物下壓皮膚，接著屍體脫水，棍狀重物在身體上留下壓痕，最後，屍體乾癟，痕跡鑲嵌進了皮膚。

我很快猜到，他手裡拿著的是浮塵，我輕輕地撩開他的袖子，看到了一雙黑色的手，指甲老長，這是人死後，身體並沒有完全死亡，指甲還會繼續生長，他一手握拳一手托扶的姿勢也說明了手裡的棍狀物最大的可能就是浮塵。

他的方式不對呀？一般的道士死亡，會將浮塵放在靠著頭的地方，這和羽化成仙有關，當凡人羽化之後，需要一個法器拖引，浮塵便可以化為仙鶴，帶著羽化之人飛升，這浮塵也是仙鶴的化身，沒有羽化，它就只能休眠，為什麼這人死了還要把浮塵抓在手裡呢？

我猜鵪鶉也是看到了浮塵才決定打開棺蓋的，墓主人的頭兩側也應該放了些物件，我看到一個清晰的手掌印，他的動作就是一手撐著棺材底板，另一隻手將古屍頭邊的物件順了出來。至於是什麼，這我就說不上了。

我再次朝下摸，卻發現這古人的褲子被人解開了，他的褲子是扎繩帶，我輕輕地將他的長衫朝上推，眼前的情景讓我頭皮一麻。

古屍的褲子被人割爛了，那乾癟的男性 器 官就在袍子下面，已經成了錢幣大小。我的注意力放在了割爛的褲子上，盜墓賊用了鋒利的小刀從褲襠插入，順手一拉，已經糟了的褲子很容易被割斷，看著刀子的走向，應該是在腰邊。我一下反應過來，腰牌，這古屍腰間帶著一個很名貴的腰牌，盜墓賊為了不讓腰牌繩受損，便一刀將褲子和腰帶割斷，完整地取走了腰牌。

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