第45章 進發博格達峰（1/2）

如果說隨車攜帶，那麼以目前他們暴露給警方的信息，沿路盤查，多半不用我去找他們，就被警察帶走了。如果有一個秘密的地方存放古玩，又在哪裡？

我判斷他們不可能這麼短的時間將四個墓穴的東西安全出手，如果可以，那就說明，他們已經在外地找好了買家，直接離開西境交易。

啊哦！我越想越覺得有可能，如果背後有一個大財主，只要他們出的東西，他全要，那麼他們便可以肆無忌憚地挖墳了，這個尋龍點穴的傢伙或許也是一個道兒上的高手。

眼下，如果不到現場是沒有線索的，回到家，我馬上給萬金油打了個電話，他人就在召蘇，也正好收到消息，說是召蘇古墓被盜，他自然也聯想到了曹操，所以，過去探探路。

我讓他想辦法去了解更加具體的情況，比如什麼朝代的墓穴，有沒有出土文物，丟了什麼東西，順便拍些照片。

我又給二叔打了一個電話，他也給我講了鬼市男的情況，他已經醒了，卻是個植物人，唯一能活動的就是眼睛和手指，還是我嬸嬸聰明，通過眼睛和手指弄出了一個拼音法，試著和他溝通。沙漠醫生別克卻是興趣十足，他依然認為只要是活人，就能救起來，每天也是用不同的草藥在鬼市男身上測試。

香王爺因為沙漠被盜的事兒，正在整頓沙漠一族，順便叫我嬸嬸回去幫忙，二叔自然是跑不了的，一聽我的電話，跟來了救星一般。我讓他去沙灣，畢竟那個墓在我對比之下，最簡單最不容易出事兒。我只要他拍照片回來。

而我選擇去博格達峰，第一，那裡是雪域，我從沒有見過雪域的古墓；第二，我想知道他們的手法，在我看來這個墓是最有難度的，也順便擴展一下我的眼界。

至於那個抗 戰時期的墓穴，我認為去的必要性不大，我完全可以讓陳老委託當地文物局給我想要的資料。

晚上，我將博格達峰附近的情況也做了一個調查，博格達在蒙古語裡是「神山」、「聖山」、「靈山」的意思，明清時期是漠西蒙古和碩特部的遊牧帶。古代時，騎者見之下馬，行者見之叩首，就連官員路過此地也要停車下拜。

元代以後，博格達峰又漸漸被塗上道教的神話色彩。當年，道教鼻祖丘處機到達了博格達峰，還留下了詩句。而在道教的一些典籍中，博格達山一直被視為西王母的居所，所以博格達自然也就成了道教的神山。及至清代，這裡便成了道教的聖地，每年官府都要組織民眾舉辦大規模的祭拜活動。

所以，從這一點來說，博格達峰附近最多的就是大型殉馬坑遺址、山神廟遺址以及周圍眾多的古岩畫群，如果說景點的話那就是天池了，清朝官員也是在那裡祭山神。可我沒聽說過這裡有古墓。

離博格達峰最近的城市就是早康市，在我印象里，那邊的白楊河倒是發現了古墓群，準確地說是石棺古墓群，主要那都是青銅晚期的古墓，最多也就是唐宋時期了。據考古的結果顯示，隨葬器物以滑石珠飾、銅器、陶器為主，有少量綠松石珠、金飾，陶器有素麵和彩陶。

可問題是那些墓在鬼臉家創鬼門以前就被盜光了，剩下的被國家發現後，搶救性挖掘，也不剩下什麼了。

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