第762章 德配其位（2/2）

李素如今招募到了羅馬工匠，總算可以利用西方人既吃牛肉又升食品科技的優點，做出硬質奶酪來。

不過他本人倒是不在乎吃奶酪的，奶酪在古代最大的價值只是長期保存乳製品，而不是為了好吃。

奶酪做出來後，其實就是乳糖、奶油和酪蛋白的混合物，高熱量，李素這種養尊處優的人也覺得不健康。

而分離出去的乳清則是少量的礦物質、維生素、乳清蛋白和水，雖然看起來黃黃綠綠的簡直有毒，但李素卻直到這玩意兒蒸發乾燥之後就是蛋白粉，那才是健康人士的精華。

所以大壽宴席上，李素就把新出現的羅馬奶酪拿來招待武將，反正他們運動多，吃點高乳糖、乳脂、嘌呤的垃圾食品也沒關係，就當是「芝士就是力量」了。

李素自己則是很自律的一口芝士都不碰，反而在同僚詫異的目光下直接喝那種又酸又難聞的黃綠色可怕液體。

沒辦法，現代蛋白粉工業在乾燥乳清的時候，不能煮沸，只能是低壓低溫揮發，李素沒這個條件，蒸發不出蛋白粉，只好每天直接喝新鮮乳清蛋白。

自從有了新鮮乳清蛋白，他這半年來還每天增加了騎馬鍛鍊和其他有趣運動的健身量，養尊處優多年居然又重新可以看見六塊腹肌了，連他的妻妾都驚呼他年屆三十居然起落間越發威猛。

外人不知道其中內幕，但肉眼也看得出來李司空到了三十大壽，居然比二十多歲的時候還精壯、精力旺盛了，也不知道怎麼養生滋補的。

……

外間朝中大臣們的宴會，新鮮事物目不暇接，內堂的女眷宴席，同樣是讓無數命婦眼花繚亂。

按說李素三十大壽，即將當丞相，應該是他的正妻蔡琰來主持接待女眷。不過實在是不湊巧，蔡琰此刻還在雒陽，沒法回長安。

因為年中的時候，劉備東巡、還讓太傅蔡邕東歸，聊起了「修史造核」的活兒，後來蔡邕和李素在這方面都頗有大功，劉備也許了蔡邕將來傳爵位給外孫，所以當時讓李素多努努力，老婆再生一個兒子跟母姓。

對於這種旨意，李素也不想違背，畢竟給他兒子多一個公爵這種事兒，誰不想？

所以李素去年年中開始，甚至都冷落了剛納了才半年多的甄宓一陣子，回頭燒冷灶專門在正妻身上努力。

皇天不負有心人，一份耕耘一份收穫，八月份的時候，蔡琰終於懷孕了，算算日子到現在是五個月，所以她當然經不起舟車勞頓，就留在雒陽養胎。

這次李素回來做壽兼拜相，身邊就只有二夫人甄宓陪著，主持內宅往來禮數。

過完年甄宓也才十七周歲，這樣的年紀就要以丞相夫人的禮法身份待人接物、迎來送往其他百官女眷，也是著實令人側目了。

好在甄宓從小就是薛寶釵人設，很懂禮貌，這些事兒倒也應對得體，讓人嘖嘖稱奇。

她身上如今更是戴滿了各種從南海到北海，從東海到西域的奇珍異寶，加上她的姿色和十七歲的年紀，讓多少貴婦不忍仰視，只是遠遠地偷偷地看，連女人都忍不住偷看。

酒席上，唯一能跟甄宓有說有笑自如的，也就是民部尚書諸葛瑾的夫人甄榮，畢竟是她四姐，親姐妹沒什麼尊卑可言。

不過甄榮今天來，也是懷抱了一個才兩三個月的孩子，跟妹妹聊聊奶娃經驗，說些私房話。甄榮還忍不住感謝甄宓，說幸虧妹夫最近讓華令史（華佗）革新了一些醫術規範、還在朝中推廣，這孩子出生時的風熱才那麼快壓制了下來，免予災病。

甄宓對於姐姐的感謝，當然是輕描淡寫地說：「都是醫官們的功勞，夫君不過是隨口下令讓他們琢磨而已。

姐姐和姐夫身體都那麼好，孩子健健康康也是應該的，可有取名字了麼？」

甄榮回答說取名叫諸葛恪。

歷史上諸葛恪要三年後才出生，但現在既然連母親都變了，諸葛瑾娶妻也變早了，很正常。

甄榮和甄宓這番聊天，還有一個背景，那就是之前皇室後宮生產時，也發生了一些意外，有些孩子哪怕有醫官照顧，還是沒挺過來。

不過考慮到漢朝三成的嬰兒夭折率，劉備也是仁慈之人，覺得孩子養不住是天意，沒有責怪醫官。

但是自從劉備關照李素努力、再努力出一個兒子接他岳父的公爵後，李素就不得不認真起來了。

他也算過，妻子蔡琰已經二十六歲了，到生的時候就是二十七。所以這一胎一定要一次性搞定。之前李素的子女出生時也多多少少有點炎症，用草藥調養挺過來了，但這次他要追求絕無意外。

哪怕在後世，女人三十歲以上生也比較不容易，最好是三十之前解決了。蔡琰如果這次失敗，再調養一年身體，二十八懷二十九再生，實在沒多少容錯率。

而且如果是女兒那就是天意，李素也不會強求，反正他不希望妻子當高齡產婦，身體壓力太大，生得多也容易衰老，身體也養不好。

於是乎，為了自己的爵位後繼有人，哪怕原先看不上那些污穢血腥的手藝，他也不得不親自找來醫官過問。

以李素的身份，找的當然是華佗了，華佗的醫術雖然高明，但他給出的辦法也不可能超越時代局限性。

在華佗描述之後，李素很快憑藉粗淺的衛生常識，鎖定了一個嬰兒感染夭折的高風險節點——

這個時代的醫生，有用牙齒直接咬斷臍帶的，還有用刀子切的。但是只有華佗這樣的良醫會先把刀子清洗用藥湯煮、追求穩妥的話甚至會拿火烤一下刀刃。

華佗不知道消毒的原理，但他憑經驗知道動刀前要烤。

另外，還有些名醫會考慮用香灰或者草木灰糊傷口止血，也頗為聽天由命。

華佗倒是意識到草木灰可能不乾淨，反而引入「邪毒」，所以有時候他不糊藥粉，而是拿燒紅的刀刃側面燙一下臍帶切口，用高溫把切面燒熟止血消毒。

但這種法子看起來比較血腥殘忍，母嬰都會忍不住劇痛大哭，反而在達官顯貴的孩子身上不敢用，導致這個時代權貴子嗣的出生感染率反而不比窮人孩子低。

李素弄清楚了問題之後，為了他自己能有第二個兒子繼承爵位，只好親自操刀改良，指示華佗以後依然可以用灰糊傷口，但灰的來源要嚴格篩選，不是什麼香灰草木灰都行。

可以把洗乾淨曬乾的稻草拿去燒成灰、然後放到淨水裡融化，再過濾掉不溶的固體雜質，然後蒸餾燒乾。這樣留下的就是純淨的硝酸鉀一類硝酸鹽，不會引入感染雜質。

用這種純淨灰糊傷口，同時普及藥煮火烤刀刃切臍帶法，估計也就把九成感染源都杜絕了。死嬰數量大約可以降低一半。

華佗研究出新法後，第一個試驗品受益人就是諸葛恪。試得效果非常好之後，明年就要用到李素自己的孩子身上了。當然朝中百官女眷走動間聽說療效不錯後，也都願意試試，最後連劉備宮裡的妃子們，但凡有身的也都問醫官是否可以嘗試。

這些女眷的想法也挺樸素：李司空為了確保多個兒子多繼承一個公爵，都能隨手點撥醫官積攢那麼大一份功德。難怪人家德配其位該當丞相呢。

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