第766章 以兩次笑一萬次（2/2）
魏第一次篡漢時，他還不知道後人可以有樣學樣，所以自廢武功提防武將的程度不用那麼明顯，等司馬氏都成功後，那就證明這事兒肯定是有樣學樣可一可再的。所以歷史上晉時君主對軍閥和武將人才的提防，其實不比後來宋明號多少。
大多數人讀史不注意這一點，主要是因為從晉到唐，還有一個提升武德的補充招數信任胡人將領。魏晉時候北方大量的五胡僱傭軍被使用，五胡將領被提拔，用熟胡殺生胡，用烏桓殺鮮卑，用鮮卑殺柔然，一度彌補了武德不足的問題。
而另一方面，「有軍閥篡位導致正統不純」的教訓，當時只是在南朝比較嚴重，所以劉義隆要殺檀道濟。
讀史的人注意不到當時的武德衰落和提防武將，主要是因為北朝當時還狠血腥，不防武將（當然也導致國與國之間的攻伐滅國很多），北朝的武德彌補了「君主自廢武功」的感官識別度。
如果純看「宋齊梁陳」的歷史不看北朝的話，它們很多做得還不如後來號稱「弱宋」的趙宋。
好在，華夏歷史後來還有過一波疆域擴張期，那就是出現在「華夏第二帝國」的隋唐時代，它們因為一開始沒有背負華夏第一帝國過於漫長的「武將篡逆」歷史教訓包袱，還可以不用太防武將。
當然了，唐就相當於是隋的柱國軍府變過來的，隋也是北周的柱國軍府變過來的，所以唐要恢復到漢那種「絲毫不擔心武將篡逆，軍事制度以對外戰鬥力最大化為唯一建設標準」的武德充沛狀態，那也是不可能的，多多少少要打點折扣。
所以唐的武德建設，走了一條修正之後的路線，以漢為目標，但結合晉對五胡的利用
唐在李世民等開國君主還活著的時候，因為皇帝本身有武德有威望，壓得住，可以漢將胡將並重用，而且毫無保留，實現了幾十年的快速擴張。
李世民死後，唐還有擴張，但都是靠「重用胡將」，因為漢將有篡位的血統優勢，既然他是漢人，他又有兵權，他篡逆成功了天下百姓是會接受的，所以不能重用。
開元年間對四夷擴張，李隆基之所以重用安祿山高仙芝哥舒翰，就是看重了這些人血統卑賤，不是漢人，想篡位天下百姓和士大夫也不答應。
但結果也顯而易見了，一場安史之亂，證明了這種制度設計也沒用，胡人篡逆照樣有人響應。
所以，別說什麼後來「弱宋戕害華夏武德」，搞得好像這事兒是趙匡胤之後才開始的。
安史之亂後，中央王朝的皇帝個個都想戕害武德，寧可對異族自廢武功也要壓制藩鎮，只是他們實力比趙匡胤弱，統一漢地都做不到，所以這種限制無從談起罷了，不是他們心裡不想。
所以基於正統論和外交造核的歷史學，「華夏第二帝國」的「武德充沛期」和「自廢武功期」，應該以安史之亂為分界，再後續的宋統一併實際著手，只是個思想到實踐的落地過程。
總結一下，「曹魏代漢」和「安史之亂」，分別是華夏第一帝國和第二帝國開始自廢武功的思想建設轉折點。
「司馬代魏」和「宋以文抑武」，分別是華夏第一帝國和第二帝國自廢武功的實踐著手點。
說到底，李素當初穿越之處，不屑於輔曹，很大一部分也有這方面的考慮。
因為他覺得穿越到三國壓根兒就不存在輔曹輔劉輔孫這些問題。
問題的本質是輔漢還是自己爭霸。
你都輔一個不是漢的東西了，你還輔個毛線勁兒？只要不是漢，那就是誰都能做，必然要陷入「皇帝從此忌憚武臣，以降低民族對外戰鬥力為代價換取統治穩定性」的歷史循環論，那還不如自己干呢。
和尚摸得我摸不得？
那些覺得「我穿越了曹家，只要殺了司馬懿，我的天下就穩了」的人，只能說沒學懂正統論。
曹操的遺產不是被司馬懿篡的，是被他兒子立起來的「軍閥可以當皇帝」這個歷史先例篡的注意，再強調一下，這個跟劉邦不一樣，劉邦是懷王之約提前約好了的，懷王之約不叫「軍閥可以當皇帝」。
所以曹丕就是第一個軍閥當皇帝的例子（軍閥是上面名義上有主的，不是自成一國。國與國的統一戰爭不叫軍閥戰爭）
就算有個穿越者，除非你也跟李素一樣深諳正統論造核論各種塑造神聖性，否則你武力再強科技再進步，也就管自己活著的那一輩子時間。
等穿越者一死，他統一天下過程中發明的科技也都已經普世了，他手下那些將軍們也都有掌握，到時候穿越者的兒子還不是被輕鬆殺了再改朝換代？
所以說沒這個魅力值社交手腕和統治手腕，就別隨便攬這個活兒。
李素就是有自知之明，他已經算是所有穿越者里最有造正統手腕的人了。但他依然知道自己出手爭霸、不能說完全沒有機會，但也不敢保證死後守得住正統性。
那還費這個力操這個心幹嘛？多忙那麼多，最後還可能只是烈火烹油一兩代人、隨後全家族滅？然後連自己有的封聖學說威望都丟了？那還不如少費點勁搭個順風車呢。
這些思索，其實都是李素穿越後十三年裡，慢慢一點點積累復盤的。
但是今天，劉備因為感慨袁曹相繼有樣學樣、正統崩壞的惡劣後果，提到了這個問題，所以讓李素覺得有必要幫劉備梳理一下。
當然，李素自己心中那點東西，不可能全拿出來，因為很多事情都還沒發生呢。
但是，既然司馬代魏可以用曹代袁來類比，李素倒是受到了啟發，他覺得他可以把他上述這一番對「華夏第一帝國/第二帝國，武德充沛期/自廢武功期」的辨析，換一層皮，再加上適當推演，跟劉備敲敲警鐘。
劉備不是想問「如若天下無有朕，讓袁曹相繼篡逆，卑辱神器，天下將歸於何種狀態」麼？
李素就給劉備推演一下，讓他知道如果那樣，會陷入怎麼樣一種「導致華夏民族自廢對外武功」的惡性循環。順便警示一下劉備好好做皇帝，好好設計大漢第三輪的權力制度建設。