第2777章 原始力量 再見巫師（1/2）

想到這，夏多就連呼吸都急促了幾分，他連忙傳訊萊頓，向對方詢問之前加入領地的喀鵐部落以及灰鷹部落的巫師的住處。

在等待萊頓答覆的過程中，夏多也重新審視了這一思路，他覺得向巫師請教應該是有一定幫助的。

奧術魔法最初就是起源於原始巫術，如精靈魔法，現在可能已經沒有一個確切的源頭，畢竟這是古代精靈從他們最初的家鄉帶過來的。

但夏多曾在投影位面化身樹人長老，切身體會過那種哪怕是精靈也很難企及的魔網親和，他推測最初的精靈魔法可能就是精靈在侍奉樹人的過程中模仿學會。

同樣的，耐色魔法也是奧術魔法的一種，雖然看起來耐色魔法的誕生是源於耐色捲軸，可耐色捲軸也同樣是建立在眾多古代施法體系之上的。

其中很多施法體系明顯就可以看出粗糙、粗獷乃至原始的意味，可見耐色魔法也不是憑空產生的，而是有諸多原始巫術的奠基。

那麼秩序法術呢？

夏多幾乎可以斷定，以秩序之力為關鍵特徵的秩序法術也必然不可能是憑空誕生，肯定是有某種雛形存在。

而這個雛形，應該具備成熟的秩序法術最關鍵的特徵，也就是用秩序之力直接干涉現實，而不是藉助魔網。

夏多猜測當秩序穩固到一定程度後，就會產生一種特殊的可以干涉現實的臨界狀態，然後處於秩序中的個體因為某次意外或者巧合，發現了這種臨界狀態並加以利用。

於是最原始的秩序之力法術就誕生了。

這種意外或者巧合很可能發生了多次，才被智者總結並傳承了下來，之後經過無數年的發展，最終形成了東方世界那種包羅萬象的天朝法度體系。

成熟的秩序法術當然具備正常秩序法術的一切特徵，但也會因為發展的需要人為地加入了一些特徵之外的修飾、偽裝、輔助等諸多細節。

並不如原始的秩序法術那麼簡單、那麼純粹。

這點其實和地球上的家用電器的發展很像，最初的家用電器就只有一個核心功能，但後來功能越來越多，反而是最初的那個核心功能變得最不起眼。

夏多現在其實已經能夠感知乃至在一定程度上操控秩序之力，他現在最缺的就是一個原始的能夠直接干涉現實的秩序法術模型。

一旦發現，就可以在那基礎上深入下去，直至形成一個完整的體系，這一步也很難，但相比於從零到有的過程，那還是簡單了無數倍的。

而夏多給予希望的巫師，或許可以教會他如何更有效地掌控原始力量，秩序之力就是一種原始力量，這裡的原始並非多麼古老、多麼基礎，而是指未被加工的、原生態的。

……

很快，萊頓給出了回答——領地目前一共有四位巫師，其中出身喀鵐部落的一位，出身灰鷹部落的三位。

和傳訊一同到來的還有萊頓本人，騎著自行車風風火火地衝到夏多面前，「領主大人，我帶你過去吧！」

「不用，你去忙你的事，我自己過去。」

萊頓沒有堅持，但還是通過吉布叫來了兩個蘭加斯人治安員陪同，夏多沒有拒絕，有熟人的話，應該會比較容易溝通。

在路上，夏多問這兩個治安員，「你們原來是哪個部落的？耐色語說得不錯，一點都聽不出口音。」

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