第802章 創世箴言、麥葉理塔遺民（2/2）

這是一部創世母神的教典，上面的文字出乎夏多的預料，竟然是古代精靈文字。

卓爾是有自己的文字的，雖然語言和精靈語同源，但文字卻已經有了相當大的差別，當然，卓爾文字也是如卓爾語言、精靈語言一樣，一貫的流暢、順滑、富有蘊意。

夏多本身對卓爾文字沒什麼研究，但通過「布蘭登」的記憶，特別是之前那次沉浸式體驗，讓他對卓爾文字有了很深刻的體會。

不過，現在這部《創世箴言》上的文字確實古代精靈文字，和他第一次投影的【麥葉理塔·蘇坎維薩城】中的文字極為相像，幾乎可以說完全一樣了。

考慮到麥葉理塔就是由木精靈和斯瑞精靈建立的，而當時精靈諸國文字也有明顯的不同，克勞瑞家族保存著這樣的文字記載，或許就是和古代精靈王國麥葉理塔有所淵源。

按照夏多之前對卓爾由來的推測，卓爾的前身大部分可能是斯瑞精靈，被趕入地底才變成了如今的卓爾。

但如果當時有木精靈被一起被趕入地底，或許也能變成卓爾。

麥葉理塔和艾瑞凡達的敵對的，絕大多數成員都是斯瑞精靈的伊利斯瑞和艾瑞凡達也是敵對的，同時麥葉理塔和伊利斯瑞又是盟友。

甚至夏多投影的那個時期，麥葉理塔甚至將大量士兵派到伊利斯瑞受訓，之後重新返回麥葉理塔繼續對抗艾瑞凡達。

這麼看來，這個克勞瑞家族或者這個奧佐貝恩城中的某支卓爾家族就是來自古代麥葉理塔。

甚至有可能是木精靈。

當然，知道這些對於夏多來說並沒有多少意義，無非是知道了一些隱秘，不過這本《創世箴言》夏多確實的第一次見到。

在之前投影的【麥葉理塔·蘇坎維薩城】，雖然那裡的精靈常常將創世母神掛在嘴邊，飯前甚至有專門的祈禱感恩環節。

但夏多卻一次也沒有見到具體的和創世母神的教典，就好像提及神名以及祈禱僅僅只是一個傳統、一種習慣，而失去了與神有關的宗教意義。

無盡歲月下來，一個傳統變成了宗教，這可能嗎？

另外，還有一個疑點，那就是在【投影位面·奧術帝國】中，創世母神的祭司是擁有聖力的，這裡也是。

但在【麥葉理塔·蘇坎維薩城】，別說聖力了，就連專門的創世母神祭司都沒有，因為那根本就不是一個教派，存在感很低。

如果不是夏多是一個外來者，甚至根本不會注意到。

這就好比在他得家鄉，正常人誰刻意關注老天爺，偶爾嘴上提一下「天哪」，甚至可能連天的概念都沒有在腦子裡過一下，完全就是一種習慣、一種下意識的行為。

「難道是無盡歲月中信仰鑄神？」

夏多一邊翻著《創世箴言》，一邊思考著創世母神的可能來源，但僅用投影位面的一些線索，也很難推斷主位面的真實情況。

如果僅僅只是投影位面的情況，那毫無意義，等到夏多離開，投影位面頃刻間就要煙消雲散了。

到目前為止，夏多還沒有聽說過有長久存在的投影位面呢！

奧法聯合會願意對外開放投影位面之旅，卻對真實的位面之旅遮遮掩掩，顯然也可能說明一些問題了。

對於夏多來說，只有主位面才有意義。

投影位面最多只能做個參考，或者知識來源。

主位面沒有創世母神，只有精靈主神，這裡面很可能隱藏著絕大的秘密！