第3181章 第一次真正的冥想（1/2）

第3172章 第一次真正的冥想

「那除了神器洗禮還有什么正常的能否輔助靈能覺醒的方法嗎？過去那種折磨情緒的方法就不用說了，說說你們新理論下的方法！」夏多繼續問道。

新理論就是靈能誕生於超越極限的感知，如果有一些能夠讓他接受的輔助方法，那他也願意嘗試一下，看能否覺醒靈能。

對此，羅達斯也並不隱瞞，他告訴夏多，「新理論誕生後，輔助靈能覺醒的方式大致分成了兩個方向，一個是放大感知，無論使用什麼手段，只要能將感知放大就行。

「另一個方向則是削弱感知，這兩種方法在神器洗禮被研究出來之前效果都差不多，都能輔助靈能覺醒，但主要還是要看個人。」

「有什麼具體方法嗎？還有這兩種方向上的方法存在某些弊端嗎？」夏多繼續追問。

「具體方法真的太多了，說都說不過來。」

羅達斯看著夏多，有些無奈地說道：「放大感知無非就是讓從人天生具備的五感出發，進行極致的增強。

「你們奧術法師的探知法術如果是即時反饋的話，就是一種有效的放大感知的方法，但這麼做弊端就是人對外來信息的接受處理能力有限，一不小心就會造成使用者的意識崩潰。

「同樣地，削弱感知也是從五感出發，從降低感官信息的傳遞效率開始，一直到屏蔽所有感知，但這麼做也存在不小的弊端，通用會讓人意識崩潰。」

隨後羅達斯詳細解釋了意識崩潰的具體內容，並不是很多人口語中經常提及的那種情緒上的崩潰，而是思維層面的崩潰。

意識崩潰的人，或許還具有靈魂，但意識已經無法思考，更不能交流，儼然就是一具活著的屍體！

其實羅達斯所說的這兩種輔助方式存在的弊端，夏多也有所預料，前者在他的家鄉被稱為信息過載，而後者則被稱為感覺剝奪後遺症。

兩種都能產生極為嚴重的後果。

「既然這兩種方式的輔助效果都差不多，那為什麼你們最終選擇了削弱感知的方向？」夏多繼續問道。

就在他以為羅達斯也給不出這個問題的答案時，羅達斯用一種奇妙的比喻解釋了這麼做的原因——

「你將覺醒靈能想像成吃飯撐死或者餓死的結果，你猜人們更願意通過哪種方式來覺醒？」

當然是通過「餓死」的方式，畢竟「餓」的過程中如果受不了了，完全可以中止，但「吃撐」的過程中如果受不了了，那就很難處理了。

現實的「吃」還可以使用各種方法催吐，但意識接收到的信息，一旦衝破思維的束縛，那即便是「吐」了，崩潰的思維意識也被辦法在還原了。

夏多自己一想，接受了羅達斯的說法，他也覺得用削弱感知的方式更加合適，除了羅達斯提到的這個原因外，還因為放大感知很難說有什麼極限。

以視覺為例，增強了視覺，難道還能看到無窮遠的距離嗎？又或者看到無限小的微觀世界？

又或者用人造感官來代替人體自帶的五感獲取信息，常見的就有地球上的各種傳感器，或者魔法世界這邊的探知法術。

但人造感官同樣無法達到真正的極限，不然那就是人為創造出一個全知的存在了。

相比之下，削弱感知卻存在明顯的極限，極限就是將所有是外在信息獲取渠道全部切斷，只留下自我感知，甚至連自我感知也可以削弱。

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