第八百三十一章 覆滅（2/2）

「這是陛下和朝堂諸公經過無數次推算和權衡之後的結果，為了能夠將財政最大化利用，在民生和軍事方面盡力達到了平衡，甚至對軍隊已經是有很大的偏向了。其實在我看來，如今大楚軍隊方面的撥款所占比例已經是極大超標了，應該在削減幾成。每少維持一萬大軍，用於教育和醫療上，十餘年後，我大楚起碼能夠多出數千士子以及數十萬人口。」諸葛亮搖頭道。

「打下貴霜和身毒固然是難事，但之後如何有效的統治和管理更加艱難。沒有足夠的人口和士子進行侵蝕和管理，就是打下來了又能如何？我漢人目前的人口想要占據這麼大的地盤還遠遠不夠。」

從軍和從政，兩個人的矛盾自然而然就出現了。諸葛亮和周瑜二人皆是智者，但所站立場不同，自然想法和觀點不同。就和三國之時的諸葛亮一樣，一些人批判其六出祁山是窮兵黷武，耗盡了蜀國的元氣，但若真是設身處地的去想，那種情況下不這麼辦又能如何？和地盤人口皆數倍於其的魏國拼發展拼內政嗎？那種情況下，別無他選，不爭就是死，靠著當時諸葛亮的驚世之才或許還有一線生機。

對於諸葛亮的解釋，周瑜不可置否，他也懂得這個道理。可是站在一個將軍的立場之上，每少一些撥款少一些精良的武器裝備軍隊就會少上幾分戰力、多死一些人。這其中矛盾是無法調和的，他也不得不爭。

你不能說這為國征戰、馬革裹屍的幾百士卒的性命，就比那病死的幾千幾萬孩童來的賤。這是一個人性和立場方面的問題，無所謂對錯。當你設身處地至於戰場，親眼看著和自己朝夕相處的同袍為國而戰壯烈的倒在戰場上，亦或者當你身處村舍，看到自己身邊許多單純可愛的孩童就因為缺少醫生，由於一點小病小災得不到醫治就死去，你的選擇自然不同。

但是站在袁術的立場之上，這二者無謂誰的命更加珍貴，而只有誰的利用價值更高，更值得被選擇。這就是一個統治者該具備的素質，視百姓性命如草芥和仁慈愛民某種程度上並不衝突，因為你必須要捨棄一些，有時候殘忍冷血也是一種仁德，無謂的仁慈只會使得更多的人遭受苦難。

只是二人談笑之間，戰場局勢已然變成了一面倒的屠殺。將貴霜的騎兵消滅後，周瑜副將按部就班的指揮就徹底將貴霜軍拉入了深淵。

很快，這一場戰鬥就結束了。貴霜軍全軍覆沒，沒有被殺的盡皆投降成了俘虜，無一人逃離。原本少數幾人確實是衝出了谷口，但是被周瑜安置在谷口處看守的哨騎屠戮一空，沒有放過一個漏網之魚。

連帶著這支貴霜軍的統帥阿薩法也成了周瑜的階下囚。此人還要求享受貴族福利待遇，等待己方家族派人前來將其贖走。但是周瑜在虛以逶迤、從其口中得到了貴霜的一些信息之後，就直接將其殺死。連帶著那幾千被捆綁在一起的俘虜也被全部殺掉。

隨後周瑜命令士卒將戰場打掃了乾淨，清楚一切己方的痕跡，所有漢軍屍身全部就地火化，將骨灰放入壇中標記，帶著其甲冑一起離開。這些貴霜將士的屍體也被焚燒一空，不留痕跡。

隨後周瑜在確定戰場之上再看不出任何漢軍的痕跡之後，這才率軍離開。