79 做婆羅門、剎帝利，還是偉大的卡爾主義者，海因里希戰士？（中）（2/2）

「技術。」王動簡短的道。

「你們的技術非常偏科，這給你們在野外生存，並嘗試建立自己的社會體系帶來了嚴重的阻礙。」

「那你認為我們應該如何解決？」

「不是如何解決的問題，如果要說解決，當然是得到大量的社會發展需要的技術，但是即使得到，你們也需要至少幾十年，才能建立一個新的社會體系，更重要的是，你們不可能在聯邦的眼皮下完成，一旦被發現，將會受到摧毀。而且只要我和魯道夫的推斷不錯，銀河戰爭一旦爆發，就是複製人進入聯邦體系的最好時機，你們根本不需要這樣做。而我要說的是，即使你們進入聯邦的社會體系，即使魯道夫答應的複製人與非複製人不再有區別，你們用什麼立足，複製人憑什麼在最短的時間內保證自己的階級、種族地位穩固，這難道不是你這個領袖應該考慮的嗎？」

田中良樹怔住了，宛若陷入夢魘。

康明內森先生只是給他們理論的武器，告訴他們來自階級的壓迫，存在嚴重的不平等，複製人可以為自己的生存、發展爭取權利。

但完全推倒聯邦，幾乎是不可能的，難道要把全聯邦的人殺光，建立一個只有複製人存在並延續下去的新人類社會？

這根本不可能，到目前為止，野外的複製人雖然多，但就算再加上其他星球上被遺棄的複製人，在高達千億的聯邦人口中仍然只是少數民族。

就算日後銀河戰爭爆發，聯邦為了讓複製人當炮灰，使複製人的數量增加到一個不容忽視的地步，複製人在人口的比例或許會提高很多，再加上複製人的後代也被視為同種族，也不可能形成壓倒性優勢。

基於階級壓迫，並嘗試爭取公正公平的權利，推反這些壓迫，不惜拿起武器來，也只是爭取權利和生存、發展，並不是摧毀現有文明。

所以王動的問題是，假設成功了，複製人在現有的文明體系中，怎麼樣來保證自己的地位，保證不受到種族性的歧視呢。僅憑那些偏科的知識，顯然是不行的，即使是以後擁有公民權後，仍以克隆的方式誕生的複製人參預置知識，也仍然是偏科的知識。

如果按克隆過程中預置掌握的這些偏科知識來決定複製人將來在社會中的地位，即使擁有了公民權，也不過是一種弱化的種姓制度，複製人管理局會按什麼給他們在克隆過程中預置知識呢？預置家政服務的，以後就只能從事家政服務？

按康明內森先生給複製人們的觀點，這是階級固化，而且以現在覺醒過來的複製人對複製人管理局的不信任，要在其中做手腳，以社會需求為名，藉此將複製人固定在中下階級並固化，繼續維持在歧視鏈的末端。

如果這樣，肯定不是複製人們想要的，他們希望擁有公民權不假，但絕對不只是法律層面的，而是真正的想成為一個『人』，一個公民，而不是名為公民，仍然受到無形的歧視。

就像舊地球時代的印度，種族制度在憲法上是明文廢除的，但在社會實際生活中卻依然廣泛存在。

誰能擔保複製人不會受到這樣的遭遇，能成為聯邦公民只是法律上的承認，但法律之外的呢？