第一百九十六節 同學會（上）（2/2）

聽一番，只知道馬可投生到西崑侖附近，奪了一名少年的身體，那少年身體底子不錯，被崑崙九友之一，川東南川縣金佛寺方丈知非禪師看中，欲收為門徒，馬可奪舍之後實力恢復還需要時間，便只好入了金佛寺，此寺算是崑崙派的分支，知非禪師的師傅是崑崙派的一元祖師，只是一元祖師不見蹤影，崑崙派似存近亡，門下自稱崑崙四友，分別是知非禪師、天池上人、游龍子韋少少、鍾先生，四人未得一元吩咐，也不知該誰繼承宗主之位，索性不爭，各自修行，天池上人跑去了長白山，游龍子居於巫山，鍾先生隱於川東，而知非禪師則繼承了他另外半個師傅，實則該算師叔，憨僧空了的金佛寺，收徒授藝，勉強算是崑崙派一分為四後中最大的支脈了。

不過按馬可所說，最近卻是遇上麻煩了，有異派不夜城葉姓家族自百年前移居於西崑侖山中，初始倒也老實，但十年前那葉家似有修士證得天仙位業，便開始與人不客氣了。

崑崙山西起川東，西至青藏，連綿數千里，完全容得下多個大宗門共存，便是星宿海的星宿老魔不也與知非禪師他們相安無事這麼多年嗎。

但那葉家卻是暴起發難，占了崑崙派的祖庭，雖說那祖庭已無人居住，崑崙派的典籍法器也不在此處，但是到底是崑崙派的臉面，被人平白占去，知非禪師臉上也掛不住啊，不想與之理論，卻被葉家挑戰，氣憤不過只好應戰。

葉家那位據說已證得天仙位業的大能並未出手，倒也稱不上已大欺小，但葉家後代弟子中卻仍是俊傑不少，大敗知非禪師門下，迫得知非禪師飛劍傳書，不但要求天池上人、韋少少、鍾先生要回來助陣，還邀請了崑崙其他支脈，包括赤城子、衛仙客、金鳧仙子辛凌霄等人，這些人與一元祖師門下的崑崙四友並列，合稱崑崙九友，亦是崑崙派的能手，但師承卻不是一元祖師，而是其同輩師兄弟，只是已遭天劫，故宗主之位是爭不過一元門下，在其師長遭劫後便遠走，但這次崑崙祖庭被人搶了，總是要這些人出份力的。

所以馬可其實是想借同學會問一問，可知道這與崑崙派作了對手的不夜城葉家到底是個什麼來歷，因為他入了知非禪非門下雖有數年，實力也已經恢復，但要探知情報，所得都是關於蜀山劍俠傳世界的消息，這裡面卻是沒有這出現在崑崙山的不夜城葉家啊。

王動卻是知道這葉家來歷，若按他在巫師世界了解的關於那個元界仙道文明的情況，那羅喉魔主曾先借魔道和妖族之力與元界正道聯盟對陣，使其兩敗俱傷，再破了蜀山派，若不是後來與疑似元界世界意志的御盡萬法根源智經爭鬥，這正道聯盟的諸派便要滅絕。

饒是如此，那場大戰後，羅喉座下的三大魔奴率領魔物開始掃蕩元界，正邪諸派既不能力敵，互相之間仇怨又深難以聯手，更加懼怕羅喉魔主，便紛紛遷離元界，散於諸天。巫師世界剿滅的唯一正氣宗、浩然仙劍宗、星宿宮，以及化血宗正是來自元界文明，而這不夜城葉家亦是在他們典籍中提及過，顯然亦是元界宗門之一。

但是，知道歸知道，王動不會說。

范斯坦則是降生於百蠻山，入了綠袍老祖門下，彼時實力沒有恢復，被綠袍老祖看中，只能先忍了，好在他本來也是要探聽此界情報，現為綠袍老祖二代弟子，但他真實實力卻是足以與一代弟子中的辛辰子一爭短長。

這兩位都遇上了一個大麻煩，那就是他們恢復實力的同時，一個修習了崑崙派的道術和御劍術，另一個也修煉綠袍老祖傳下的百蠻山魔功，可是似乎卻與本身的冥想法有些衝突，導致進展不如人意，如按實力論，兩人修習本界道術、魔功只有二階實力，在這個仙道文明世界委實算不上什麼，真正最強的實力還是已經基本恢復的巫師體系下的戰力。

聽到此處，王動不由心中一嘆，再怎麼也比他這個只有獵戶之子實力的強得多了。