第兩百零四節 峨嵋弟子（下）（1/2）

峨嵋說來雖是玄門正宗，但其實創派是從長眉真人才開始的，也就說才不過兩代掌教，而且長眉真人未飛升時，忙著成天除魔衛道，與諸多魔道巨擘鬥法，不然也不會積攢下如此深厚的氣運歸屬於峨嵋。

長眉座下有十多位弟子，卻並沒有聚於一處修行，而是分居各處，像餐霞大師這種居於黃山的，元元大師修行於羅浮山，白雲大師在去靈山巫山峽白竹澗，萬里飛虹佟元奇在陝西太白山積翠崖，坎離真人許元通在西天目山，風火道人吳元智在巫山老楠嶺風火崖，元覺在雲南昆明池開元寺，頑石大師則在貴州香泉谷落雁山愁鷹洞，醉道人則哪裡有好酒哪裡跑，和門中的固定聯絡點則在成都碧筠庵，水鏡道人在岷山萬松嶺朝天觀，曾寧則與武當為鄰。

再算上曾在長眉門下，但後來脫離的曉月禪師，他叛師前的修行居所在黃山，他重回中土便自然的去昔日之處看看，所以許飛娘才會借王動之手通知法元去找曉月禪師。

玄真子和苦行頭陀更是向來居於東海釣鱉磯修煉，便是齊漱溟就算接掌掌教之位後，也有半數時間在東海。就連妙一真人荀蘭因的修行之處也不在峨嵋，而是在九華山鎖雲洞。

真正修行在峨嵋的只有簡冰如在峨嵋丹雲嶂全真洞，齊漱溟的太元洞在凝碧崖附近，髯仙李元化在飛雷洞。

這便可以看出峨嵋派一個尷尬的地方了，那就是長眉真人飛升得其實有點倉促，並未真正開府，雖說他其實已經強壓了數百年飛升，但是一面要和諸多魔修鬥法，一面要培育弟子，還一面要推算以後，未雨綢繆作準備，還有一個不省心的師弟鄧隱，他得不停的擦屁股，外加三擒三放，想把這同門從魔道之中拉回來。

所以長眉壓不住飛升之勢後，雖然指了齊漱溟作下代掌教，但同門中卻未必個個都服，不然也不會發生曉月禪師出走，好在玄真子和苦行頭陀只想飛升，不想爭權，有兩人扶助，轉世重修的齊漱溟才能勉強坐穩位置，又花了數十年時間奮修精進，挾兩世之法力，與玄真子二人並稱東海三仙后，其他人才徹底熄了別的心思。

但權威仍是沒有完全樹立起來，一個玄門宗派，門人如此散居的，有現成的例子，就是崑崙派，那可是峨嵋氣運大興之前曾經領袖玄門的宗門，但與魔道火拼之後，其長一輩僅存的人物隱世不見，專心飛升去了，門下弟子也就是如峨嵋這般散居於各地，遇起事來也是措手不及，前番知非禪師的金佛寺與異界修真家族相爭便是一例，據說不但知非禪師吃了大虧，連金佛寺都被人燒了。

這是王動在凝碧崖聽聚集在此的峨嵋眾弟子說的八卦，思及自己的諜影培訓班同學，這次一起參加實習的馬可同學似乎就在金佛寺知非禪師門下，該不會他成為第一個打道回府的諜影吧。

王動以政治眼光來看齊漱溟要在凝碧崖開府，雖說這是長眉真人留下的話，但是齊漱溟也深刻理解了長眉真人這麼做的意義，那就是形成以峨嵋為宗門真正的中樞，將散居各處，除了餐霞大師這種負有監視許飛娘政治任務的可以例外，其他都必須在峨嵋開闢修真之所，將原來的居所作為別府。

這意義非常重大，這不但是從形式上形成統一的峨嵋派，而且在這過程中齊漱溟的權威也就樹立起來了。

王動算是趕上好時候了，如果等峨嵋開府之後再想入門，便幾乎是不可能的了。

這一番卻是沒白辛苦，雖說齊漱溟說還要考察，但能讓他跟來凝碧崖，也算是後備弟子了，只是不知道會分到哪個師傅門下。

長眉真人將凝碧崖托於白眉和尚，白眉也是強壓數百年不飛升，但如今卻是快要壓不住了，必須準備飛升，所以將凝碧崖還於峨嵋派。妙一真人便將凝碧崖的一部份作為日後下代弟子集體宿舍。

不過此時卻還沒劃分清楚，只有李英瓊因為李寧之故，在凝碧崖原本就有一洞府，取名棲雲洞，是李寧這十幾年來師從白眉時開闢的修行之地。

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