第一百六十二章：《明官員胥吏致仕、丁憂、停職、開除適用條例》（中）（2/2）

金字塔永遠是底部占最大基數，七品以下和胥吏不與致仕年俸，那就少掉最大的一筆開支，大明，可是有著一千多個縣和上百個羈縻州、衛等編制，官吏最少有十萬人，省掉他們的年俸，那這筆額外支出就不會太大。

按照現在一年官員俸祿折銀一千三百萬兩來算，日後每年中樞的退休金應該在一百至兩百萬兩之間，完全可以接受。

「定完了致仕，再說說丁憂的事。」

朱允炆話鋒一轉，四人就眉心一跳。

丁憂制起自漢朝，說到底還是儒家那一套裡面「孝禮」的內容，提倡官員為百姓之表率，應盡孝道，包括兩漢舉薦為官，出身也叫舉『孝廉。』

丁憂制初為三月，即百日，而後逢家親喪身後七個月、十三個月的時候要再丁憂一個月，後來大傢伙嫌麻煩，乾脆延長了丁憂的時間：三年！

說是三年，實際上只有二十七個月，大家不要弄混了。

為什麼二十七個月卻要稱三年，原因是子女出生的前三年離不開父母的撫養，自然在父母死後要守孝三年，至於為什麼只有二十七個月，這點能水幾千字，實在沒這麼厚顏大家便自行去查吧。

漢之後，丁憂制越來越跑偏，除了自己的祖父母、父母喪身要丁憂，連兄弟姐妹去世也要丁憂，只是時間不統一，並不需要三年那麼長，但一個月到三個月總是有的。很多點背的官員，做二十年的官，可能十幾年都在忙著丁憂！

朱明祖訓定大明以孝治國，對丁憂的事一向很支持，允許官員在祖父母、父母去世後守孝丁憂，但這在朱允炆眼中，這件事雖附和孝道，但簡直就是在靡費國力！

因為官員在丁憂期的時候，朝廷是要給他俸祿的，數額為在職時的一半。

「年給半俸。」

這是洪武年留下的記載。

而官員丁憂去了，他的位置空著怎麼辦？朝廷還要選材來充任，而這個丁憂的官員是因為守孝才離職，不算犯法，又不能取消他的官身怎麼辦？

等到丁憂期滿回地方省府或吏部報導的時候，朝廷就要給他安排位子，沒有同級的位子就提拔半級安排，沒有半級的位置那就等，等到第一個空出來的位子就安排過去。

好比一個刑部的正五品郎中回家丁憂，回來後等了三個月，等到一個禮部從四品的位置是第一個空缺，那這個官員就去禮部當官。

真是可笑！

而最讓朱允炆無法接受的，就是洪武年有一個倒霉蛋連續丁憂了十二年！

祖父母、父母先後病逝，連著往來奔喪的時間，等這個玩意回朝述職的時候，吏部的官吏都不認識他了！

「丁憂制要改。」

朱允炆毫不客氣的說道：「太祖皇帝作為天下人的君父，賓天的時候百官和百姓只守了三天的孝，便是朕和眾親王，也不過才守了百日罷了。

太祖這麼做，是希望天下的官員盡心國事，不要為了他一人而六部空堂、朝廷怠政，太祖愛民之心日月可鑑，朕自然希望天下的官員都能像太祖學習。

既然做了官，那就是百姓的『父母』，若人人都為了自己守孝道，而致百姓與水深火熱之中，這還配做官嗎？

朕要改了這個規矩，丁憂的時間，都按照朕的的標準，百日！丁憂期間，朝廷給全俸，其職務暫由副手充任，不在另選人安排，待丁憂結束後直接官複本職。」

按照皇帝的標準丁憂！

這下你們沒脾氣了吧，人家朱允炆說的有道理啊。

你們不都口口聲聲說皇帝是天下人的君父嗎，太祖皇帝賓天的時候，你們才守了三天的孝，怎麼到你們親爹那就非要守三年？

怎麼著？皇帝這個爹就不是爹了？

天地君親師，皇帝老子排你親爹前頭，這個順序也是你們定的吧，忠孝仁義，忠排在孝前面，這也是你們自己定的吧。

還有什麼話說？