第七十八章：新學，打破桎梏（中）（2/2）

先商鞅變法，抬木懸金。自此，大秦進入全面依法依信治國的高速快車道，秦國官府也必須做到言而有信，大秦耕戰體系若是沒有信任做基礎，又哪裡會在戰場上捨命拼死血戰呢？

這就是對法令的信任！大秦的軍人知道，他們就算戰死了，國家也一定會賞下軍功田，不會將他曾經立下軍功，拿命給家人換來的田地收走！

而儒家學說兩千年的發展，大力提倡，為穩固統治，不可使民開智，視天下百姓如工具，只需要安心種地交糧、服勞役即可，大力宣講朝廷權威對於統治的重要性。

已至使今日之大明，官府失信欺民，反倒成了理所當然？

兩千年啊，兩千年治國治到頭反而是再開歷史的倒車？

從國不可失信於民，變成了國不可放縱於民。

我要收你的煤礦，你就必須要給我，不然就是抗官命，是要殺頭抄家的。

朱允炆有時也會想，如果秦朝一直持續幾百年，斷了儒家的種子，讓法家學說治國，讓嚴法守信替代儒家的謙恭仁善，成為華夏民族的文化脊樑，那今時今日之天下，會是怎樣的天下？

會不會提前一千年誕生民主思想？又會不會早就統一了世界呢？

他將山西這件事發給眼前這三百多人看，卻只有一個陳沖覺得府縣失信違法，而所有人卻全部認為理所當然，大部分人更是認為不應該多出這五百兩銀子。

官是官，民是民！

「再翻到第三十一頁。」

朱允炆嘆了口氣，復又開口道，「民間有民自行搗鼓出了煤石的加工，並製造了煙囪，極大降低了煤石的毒害，使煤石大量替換木炭成為了平民寒冬取暖的主要消耗品，無形中活命數十萬計，該工匠現在工部當差，朕賞了一個二等的匠心勳章，從等級上來說，跟五軍都督府那些領了二等武毅勳章的大將軍是平等的。」

朱允炆揚起手中的書，「所有人都認為他不配！工匠、賤籍！何以配享殊榮！只有這個叫莫成的告訴朕，朕給的輕了，朕該給一等勳章，該封侯！莫成是誰？」

人群中有一人起身，「學生在。」

「說出你的原因。」

「是。」

莫成組織了一下語言，「自古便有言，工欲善其事必先利其器，工具器械的作用貫穿了我華夏民族幾千年的文明，先民鑽木取火才有文明繁衍，先民的智慧通過工具展現出來。

今日我大明，因為紡機才有衣服穿，因為農具才有糧食吃，因為大炮火槍，才有蒙古不敢犯我國疆，三千年前的先民不敢想有神火炮，一炮可斃數十人，今日我大明，也沒人敢信三千年後，或有一物，可斃千人。」

不用三千年，五百年後，一枚原子彈能毀滅幾十萬人。

四百年後，就會有無數西方蠻夷，靠著船堅炮利，占據我們的土地，然後插上一塊「中國人與狗不得入內」的牌子。

「工匠，也在為我大明做貢獻。」

莫成大聲道，「甚至，一個小小的發明可以活數十萬人，可以拓地千里，如此殊勛，為什麼反淪為賤籍。都是我漢家兒女，都是為國出力，難道還要像逆元蠻夷那般，人分四等嗎！」

工匠是賤籍，輩輩往下都是賤籍不能科舉，他媽的青樓的戲子還能從良呢，搞發明的不如婊子！這是一個健康的國家該有的社會形態嗎？

這批學生培養好，將來大明，盛世不遠！