第二百九十七章：心學？心學！（2/2）

雖說是軍陣之事，但比起第一題來可是簡單了不少，這些孩子尤其是出身中樞權貴世家的，耳濡目染之下做起此題來可謂是得心應手。

大明洪武朝就這麼幾件大事，平素里家裡有個宴請，家大人在一起喝酒聊天自然會提及，然後說各自的觀點看法，這些孩子天天聽，怎麼也都記住了。

「雲南雖偏陲之地，然內連川貴，外接諸國，接壤交趾，是大明西南之屏障兼糧倉所在，雲南穩則西南穩，西南穩則我大明可放手精力攻略漠庭、遼東，擴邊海疆，輻射朝鮮、東瀛、海域諸國。

是以，黔寧王平雲南一戰，雖為統一之舉，實不遜開疆闢土之功。」

「今朝榜首有了。」

朱允炆看得大為感觸，對楊士奇小聲道：「于謙，好一個于謙，浙江出個神童哇。」

什麼是文武全才，這就是文武全才！

提筆能治國，上馬能安邦。

可為將者，眼裡只有一場戰爭的得失，而能看到一場戰爭更深層次的影響，才是帥才。

打雲南前後死了好幾萬將士，定西南前後更是死了十餘萬，才換來一個年稅不足一百萬石的貧瘠大省，狹隘者無法理解，但眼界開闊的人卻能看出雲南的重要性。

別的不說，就說這短短几年西南那些國家，一個交趾，就給大明的朝廷貢獻了多少。

十幾萬將士的死亡，換回了大明整個朝廷的穩步前行，換來了數之不盡的財富和糧食。

香燃盡，雙喜敲了一聲鈴。

收卷的時候到了。

幾百個學生開始有序的起身交卷，然後向著朱允炆站立的位置躬身行禮，默不作聲的魚貫離開。

他們做完了他們的事，接下來就該是輪到朱允炆這個主考官來決定他的命運了，是各回各家，還是從此鯉魚躍龍門，進入這湖畔學堂。

只有寥寥幾人沒有惴惴不安，反而是一臉的泰然，仿若勝券在握。

「有能力，有心氣。」

對於這種孩子，朱允炆倒不覺得有什麼不對的地方，不謙虛算哪門子罪過。

自信的人，才有能力做更大的事。

難得這群孩子還保持著這份銳氣，不像老市儈那些官僚，一肚子男盜女娼的德行，一嘴的虛偽。

「這堆試卷可是不少，諸卿隨朕，開始吧。」

回到首座，朱允炆示意三人從自己這裡分走一部分，而後便開始提筆進行閱卷硃批。

他看得快，因為這兩題沒有一個固定的答案，但是都有各自固定的核心點，只要能看出核心思想，緊扣住的，哪怕文采很差，都是大白話也算過。

同理，文章寫得錦繡如畫，跑了題一樣不行。

朱允炆批卷的速度很快，過就是圈，不過直接打叉。

兩百多份試卷，四個人批，一人不過也才五六十份而已，不到一個時辰的功夫，朱允炆這邊的一堆就全數結束，只有兩個孩子通過。

一個是楊稷，還有一個便是一名叫做王與準的孩子。

他的祖父是王綱，做過洪武朝的兵部郎中、廣東左參政，後坐罪貶至雲南戍邊而死，自此家道中落。

他的文章之所以讓朱允炆圈過，是因為裡面有這麼一句。

「知難行易，非行而不踐知。」

這句話可謂是說道朱允炆的心坎里了，朝堂之上總有一群酸腐儒生覺得五年計劃這種新的政策是不是過於超前，朱允炆很是反感，這群人就會整天空談，說什麼步伐太大會扯著蛋，不實行怎麼知道結果？

感覺很難做的事，就怯懦的停下腳步不敢嘗試，咋不覺得吃飯累嘴呢？那是因為人都吃過飯，知道累不到嘴。

不去先試著推行做一下，怎麼踐行之前的感覺呢？

知行合一，才能見真知，這才是心學的偉大所在啊。

嗯？

知行合一，心學！

王與准，王陽明？

朱允炆抄起這份試卷，又仔細通篇看了一遍，可不就從這一篇文章中看出了知行合一的一些輪廓，看到了心學的種子。

「這王與准，不會是王陽明的祖宗吧。」

朱允炆瞪著眼，嘿嘿傻樂起來：「好傢夥，讓老子撿到一大牛。」

眼下的大明，最需要的就是心學思想，最需要的就是知行合一的態度。

因為朱允炆的思想對這個時代來說太過於超前了，唱衰的，風言的，說廢話的人太多。

他們就需要好好接受一下心學的教育，這樣國家才能進步，他們也才能進步。

強大的國家是建造出來的，好的人生也是自己奮鬥出來的。

靠著一張嘴來評論國事，他們的人手沒有進步的希望，這個國家也沒有進步的希望。

甭管是不是真的超前，是不是會跟社會形態造成衝突，大明很大，完全可以搞試點，能做就做，不能做就暫時擱置。

又不是上馬全面推行，一兩個縣而已，大明損失不起嗎？

再不濟，不還有台灣呢嗎。

那群土著和移民拿來做什麼的？就是拿來搞試點政策的。

全面依法治國也好、實行政府宏觀調控，放開民間自由商貿也罷，台灣，都是朱允炆拿來搞新政試點的地方。

台灣搞得一塌糊塗，政策就不會拿出來放進中原。

搞得好，那就逐步一個縣、一個府的推廣。

這就是所謂的非行而不踐知。