第二十章 此乃儒學（2/2）

許延壽聽此，心中一動：「這可是活GG啊！」

他趕緊說道：「已經做出一批，黔首回去便給陛下送上一批。」

漢武帝點點頭：「你有心了。」

「不敢。」

接著漢武帝又問道：「我還聽聞，經你指點，木匠效率提升數倍，確有此事？」

許延壽點點頭：「陛下，確有此事！」

「哦？你怎麼做到的？」漢武帝對許延壽的興趣更濃了。

「陛下，我通過觀察發現，我自人市購買的幾個木匠工作效率又快有慢。我便思考為何會產生這種現象。

經過觀察，我發現效率較高的有些動作較少，而效率低的有些動作較多。經過分析之後，我發現部分動作可不必進行。

除此之外，我還觀察眾人的工作時長，發現幾乎所有木匠在工作一個時辰之後，效率明顯降低。但休息一刻鐘後便恢復之前的效率，我便要求他們工作一個時辰便休息一刻鐘。

另外我還發現工具不同也影響了效率。

將眾多因素總結起來，提供給眾人效率最高的工具，要求眾人按照最高效的動作開展工作，最後安排合理的作息時間進行工作，幾日之後，便發現效率果然提升不少。

我自覺此法可推而廣之，便將總結記錄起來。《禮記·大學》中有云：『致知在格物，物格而後知至。』，故，取名借格物之名，將記錄取名為《格物管理學》。」

漢武帝聽此，敏銳的察覺到若是許延壽所言，推而廣之，用在兵器、盔甲製作上，那武器製作的效率將提升數倍，對外作戰那將會面對多麼巨大的優勢！

「既已成書，書在何處，我派人去取。」漢武帝興趣濃厚的說道。

許延壽老實的給漢武帝說了書在何處，漢武帝讓小黃門騎馬去取來。

沒多久，小黃門抱著竹簡回來。

漢武帝迫不及待的看去，待看完，頗為驚異的看了許延壽一眼，道：「你頗有想法，僅憑此書，便足以開宗立派，稱其為道了。」

許延壽聽此，心中激動，趕緊低頭說道：「黔首不敢！此道接近墨家天志①小道，非儒家正道，不足稱道。」

漢武帝聽此，尋思一下，皺眉說道：「莫要妄自菲薄，格物乃《禮記》之言，董仲舒《春秋繁露》亦有天志之言。此非墨家小道，乃是儒學大道！可謂格物之道。」

「謝陛下！」許延壽聽此，喜出望外，皇帝此言一出，算是蓋棺定論，定下許延壽著書乃是儒家之言，並非百家之語。

這非常重要，要知道西漢罷黜百家，獨尊儒術。

只有儒學才是正道，其他百家雖然不至於絕跡，但官面地位卻已經喪失了。

而既然漢武帝說許延壽此言語內容已經是儒學，那麼就算未來有爭議，那也是儒家學派內部之事，起碼不會被人攻擊為歪門邪道了。

漢武帝呵呵一笑，豈能不知許延壽所想。

但緊接著，看向許延壽那年僅六七歲的臉龐，倏然一驚，心中遺憾的想著：「這許延壽小小年紀，便有開宗立派之作，可謂妖孽！可惜吾已年老力衰，他尚年幼，不能為我所用！可惜，可惜。」

接著此時漢武帝眼中閃過了劉弗陵的樣子，心中寬慰著：「也罷，吾兒尚也年幼，待吾兒親政，這許延壽也正好成年，可以為吾兒一柱石！」