第十八章 格物管理學（1/2）

「我一個人一天也做不了一把太師椅，你竟然讓加上我六個人半天時間就做了10多把。三少郎，你是不是使了什麼巫法了？」等下午忙完的時候，錢奉國看著那摞在一起的太師椅震驚的說道。

錢奉國買的來的眾奴隸也有些目瞪口呆，雖說他們也算是熟練的木匠了，但是能做到如此效率，也是頭一次。

許延壽卻有些不滿意，他皺眉搖了搖頭說道：「效率還是太低了，馬上宵禁了，今天得回去了。從明日起，我過來瞧一瞧大夥的動作，看看能不能再提升一下效率。」

「還，還能提升？」錢奉國結結巴巴的張著大嘴。

眾人也瞪著眼看著許延壽，一臉難以置信的樣子。

許延壽見此，呵呵一笑，淡定的說道：「基操，勿六！行了，時間不早了，我也得走了。老錢，大伙兒也累了一天了，讓大夥吃好喝好休息好，別虧待大夥了。既然大夥契書都在我這，咱們就是自己人，諸位可放下心來，不必擔心下半輩子的事。」

眾人聽此，心頭一熱，忍不住熱淚盈眶，要知道，漢朝奴隸雖然不能隨意殺害，但也被人認為是有生命的財產而已，和牲畜田產的地位差不多。既然賣身為奴隸了，就做好了這樣的準備，沒想到許延壽能說出這麼體己的話，怎麼讓眾人不為之感動。

錢奉國聽此，感嘆說道：「三少郎仁慈，您放心，我肯定將大夥安排的好好的，絕對讓大夥吃飽睡好。」

許延壽點點頭，招呼冬香便離開了。

這幾日，許延壽天天來錢奉國的這個鋪面，觀察大夥的行為：對大夥的做工工時，進行分解研究，注意哪些動作是多餘的，哪些動作是不必要的，並注意大傢伙多久休息一次，逐步準備將動作規範化，並確定休息時間，來確保大伙兒能夠達到最高效率。

然而，畢竟精準的計時器具沒有，標準化的工具也沒有，最重要的是記錄還需要竹簡，沒有紙質，這讓許延壽的調研工作大受影響。

磕磕絆絆之下，許延壽可算是根據幾個人的情況制定了大伙兒的標準規範化動作及作息時間。

這樣一來，大夥的效率再次上升了兩倍不止，此時錢奉國對許延壽是徹底拜服了，言聽計從的拜服了！

若是以前，錢奉國還覺得許延壽是神童，有投資的心理，現在錢奉國已經不覺得許延壽是神童了，而覺得許延壽是神靈，簡直逆天妖孽，從發明太師椅，到如今通過一種他看不懂也想不明白的方法提升了不知多少倍的做工效率。

此時，在錢奉國眼裡，許延壽就是那最粗的大腿，一定得抱緊了。

而許延壽卻沒注意錢奉國盯著自己拿炙熱的眼神，而是心理想著：「沒想到上輩子去圖書館看閒書學的泰勒的科學管理理論效果還不錯來著。嗯，不行，得記下來，說不準等以後教科書會提那麼一嘴『我國最早的關於管理的研究是許延壽總結的太師椅製造流程的優化研究』呢。」

想到這，許延壽有點小興奮：「對，得給這研究起個名字，叫什麼好呢？」

就在此時，許延壽忽然想到了《禮記·大學》之中的一句話「致知在格物，物格而後知至。」

「我所作所為，不就是通過格物，然後致知麼！對，就叫格物管理學！」

許延壽越想，越覺得這個名字不錯。

他喜滋滋的將這次對眾人打造太師椅的時候，他如何通過觀察研究，提升眾人做工效率的過程記錄在了竹簡之上。

看著墨跡未乾的竹簡，許延壽心中感嘆：「《左傳·襄公二十四年》：『太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。』

我寫的這東西最起碼在中國歷史也算是有開創性的東西了，多少也能算得上立言了。

立德立言立功，三不朽，起碼能占上一樣了。唉，小小年紀可稱之為不朽，難不成我以後的生活，會像如今這樣樸實無華，且枯燥？」

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