第六十章 雄才大略（1/2）

此詔令一下達便被傳達至了全國各地，一時之間，所有政治嗅覺稍微敏感的人都知道政治風向要變了。

上層建築的執政理念發生了改變，自然影響到了下層的政策措施。

官員的政績考核、行政重點等等由原本的備戰一下轉變成了備耕。

大漢帝國原本被透支的國本經過此前漢武帝一系列重視農耕的政策之後，恢復的愈發快速起來。

並且，在此年，因政策變化，下一年的年號改為後元。

休養生息之下，除防備匈奴偷襲之外，國內百姓則在政策的導引之下勞作與耕田之上。

一時之間竟然海清河晏，頗有幾分恢復到文景時期的情景。

或許是國家無事，漢武帝也稍稍得閒，身體竟然也比之前好了許多。

一直到了正月，過完年，改元後元之後的第一天，接受完眾位朝賀的漢武帝靜極思動，下詔前往甘泉巡守邊疆。

自然少不了許延壽隨駕，一眾人馬到了甘泉後，漢武帝帶著劉弗陵等人前往甘泉宮歇腳之後，便前往了泰畤壇祭祀天神。

信了一輩子鬼神的漢武帝此時雖然已經略有醒悟，驅散所有的巫師術士，但對天地神靈的敬畏紮根心裡哪能那麼容易就祛除？

選了吉日之後，漢武帝開始在郊外祭祀泰一神。早晨祭祀日神，傍晚的時候開始祭祀月神。

但是今年的時候卻有些特別，祭品之中並沒有按照以往的祭祀祭品為泰一神等神明祭獻諸如大雁之類。

而漢武帝如此做，自然有其原因。《禮記.月令》：「命祀山林川澤，犧牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥。毋麑，毋卵。」

就是說正月的時候，山林川澤祭祀的時候用的祭品不能用母的，不能伐木。也不能搗毀鳥雀的巢穴。不許殺害幼蟲、已懷胎的母畜、剛出生的小獸、正學飛的小鳥，不許捕捉小獸和掏取鳥卵。

許延壽對這原始的生態保護意識頗為讚賞，若是按照後世高中政治或歷史題的答案那就是體現了古代人與自然和諧相處的環保理念。

然而又令許延壽比較蛋疼的是，祭祀往往步驟繁瑣，操作嚴格，一整套的祭祀下來，漢武帝倒是習慣了，許延壽卻累的和哈巴狗似的。

然而令漢武帝驚喜的一幕出現了，在祭祀完上帝之後，光景並現。

漢武帝滿面紅光興奮的拉著許延壽的手說道：「瑞侯，祥瑞啊！

自朕發《輪台詔》後便鼓勵農耕，此光景並現定然說明上帝肯定了我的做法！」

在此之前，許延壽不知《漢書》中所言光景並現所謂何物。

真正看到的時候，許延壽才發現，不過是海市蜃樓和彩虹一同出現罷了。

根本不值得大驚小怪。

許延壽無奈蛋疼，但此時也不可能掃漢武帝的興致，臉上帶著無比的真誠說道：「恭喜陛下，賀喜陛下！」

一臉喜氣的漢武帝心情大好，詔令自甘泉出發，前往安定，查看邊防。

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