第九百十二章：寄生爆豆（2/2）

「我們可以將這些豆子給那些俘虜吃，量他們也不敢不聽話。」嫵媚淡淡地說道。

「我去，這東西簡直就是控制人的利器，這樣做貌似很邪惡。」

陳防聽了寄生爆豆的用途，想到了以前看過的小說裡面，那些邪教反派中，強制手下「忠誠」也有類似的手段，比如神龍教的藥丸、天山童姥的生死符。

「什麼邪惡不邪惡，東西哪有好壞，就看用的人和用在什麼地方，這個道理你不會不懂吧。」聞人盤著陳防的腦袋鄙夷道。

聞人說的道理，陳防自然懂，就像藍星被發明出來的火藥，用於民生就是好東西，用於侵略那就是壞東西，但是他那麼說其實也不難理解，因為人類天生對自由的嚮往，在見到具有「強制控制」行為的任何事物，都會往壞的方面想，所以一旦有此類物品出現在眼前，難免覺得這是個「壞」東西。

但是再較真點說，東西沒有好壞之分也是個爭議問題，因為一樣東西被發明出來，總會有偏向性，也就是用途，比如刀劍，它的最大功能就是殺傷砍人。

而這種偏向性從廣義上來說，就是「惡」，因為它傷人，同時是催發人性「惡念」的媒介。

一個人沒武器時，最多就是好奇，而一旦拿手上，腦子裡是不是冒出一個要試試的想法，而不管這個「試試」想法的對象是什麼，都會產生一個結果，那就是「破壞」。

總之東西是否有好壞之分，是受人心影響，還是本質就已有區別，爭論就在於人使用東西時，是在認知被使用物用途時，誘導了「心中之惡」；還是東西畢竟是被帶著心思的人發明出來，使用時，使用者所抱有的想法才是關鍵。

同意前者的用物誘人心，和事物發展的先後順序來作為依據，說我認識了它，想到了它，用了它；同意後者的以人心為依據，說用不用，怎麼用，都是我的想法，和它無關。

因為知道這個爭議，所以陳防對聞人的話不置可否。

「別跟我說道理哈，什麼東西用到好的方面就好，壞的方面就壞，這好壞在你，對你好當然是好了。」

聞人不樂意了，陳防這是在以狹隘對廣義，曲解她的意思，剛想反駁，但是陳防不想跟她辯論這種沒有意義的話題，畢竟費腦。

「別說這個了。」

「我只是覺得這麼做有點損而已，畢竟我來自家鄉道德教育下的靈魂，和同為人類的同理心作用，覺得這種強制手段很損很正常。」

「但覺得是覺得，但我也沒反對是吧，只要不是用在自己人身上，我才不在乎什麼手段。」

「那你不說清楚，搞得好像我們是壞人一樣。」

「切，我們也不是好人好吧。」

「怎麼就不是好人了，我們又沒做什麼壞事。」

「我們對別人做了他們認為的壞事，所以不是好人。」

於是陳防和聞人就自己是不是好人，開始了新一輪的爭辯。

嫵媚和即墨聽著頭疼，不過也沒阻止，反正他們兩個犟嘴也不是一天兩天的事了。

就這樣一路在陳防和聞人的爭論中，他們帶著俘虜回到了新城，接下來因為嫵媚和即墨要處理俘虜的事，聞人需要幫忙，陳防在送芽芽去了她的實驗室，並答應她空了幫她種地後，就獨自回了住處，並進行了為其三天的閉關。

畢竟吞食了大部分世界之源，他的實力和肉體都得到了提高，需要進行適應，要不然沒個熟悉過程，以後對自己的發揮會有不小的影響。