第393章 兵制（1）（2/2）

於是李慢侯提出了一套設想，在關外重建鄉兵制，土豪帶鄉兵，積極訓練。至少能保證二十萬有基本軍事技能的部隊，一旦戰爭爆發，他們先護著百姓逃入關內，然後駐紮長城抵禦敵人。

可是他的方案竟然被東藩府的官員們反對。

反對的理由是，沒有必要如此興師動眾。認為關外地區的百姓，如今普遍經商，一旦進行日常訓練，對他們的生計影響巨大，很快就會貧窮下去。如果要發軍餉，那還不如徵募更多的常備軍。燕軍的軍餉，無法吸引富庶地區的百姓，但對於草原、嶺南土司，還是很有吸引力的。甚至可以徵募更多的東洲騎兵，現在東洲騎兵的質量不斷提高，因為大平原的生番部落，已經學會了騎馬。

早期雖然一直禁止向他們輸入鐵器、馬匹等戰略物資，只提供鹽茶等生活物資，但是養馬的武將家族，總會有一些馬匹丟失。廣袤的大平原上，找都找不到。十幾年之後，就開始出現了一些馬群。而生番部族許多戰士，從漢人這裡學會了騎馬打仗，他們退役回去之後，就開始馴養這些野馬，於是戰馬進入了遊牧生番部落手中。

歷史上，馬匹就是這樣進入北美的。當西班牙人穩定了在墨西哥的統治，進入北美地區的時候，他們發現這裡有成群的野馬和騎著戰馬的印第安人。馬匹則是他們帶去的安達盧西亞馬的後代，是從墨西哥流失進入大平原的。同樣的現象，還有成群的野化家豬。

現在進入大平原的動物，是征服者家族們直接帶到大平原的，繁衍和野化速度更快，不但有規模不大的野馬群，還有大量野豬、野羊、野狗，全都是野化的家畜。這些動物快速成群，跟野牛快速消失有直接關係。

北美生番以前捕獵野牛，只是為了吃肉。這些年開始，他們為了牛皮也開始追殺野牛，野牛群已經從五六千萬下降到了三千萬左右。騎上戰馬的他們，殺起野牛來更加方便，更加高效。

這種行為根本控制不住，因為征服者家族對印第安部落的統治，是非常鬆散的。因為生番遊獵，征服者家族只是在河流沿岸建立了一些據點，遊獵到他們勢力範圍的生番給他們繳納貢賦，可算不上真正的臣服，至少雙方在理解上是有分歧的。印第安人大概看做了一種買路錢，征服者家族視作是臣服。這種分歧，始終在帶來戰爭。

而且生番部族的遷徙路線是不一定的，儘可能的繞開徵服者家族的堡壘。因此這種征服很大程度上是一種象徵，是宣稱的征服。這幾年情況依然如此，不一樣的是，征服的範圍更廣，已經越過密西西比河，進入了大平原東岸。也建立起了一些地方州府，最高行政機構是漢海都護府，沿河分布了三十多座軍州。軍州之下是三百多座都保，有三百多個武將家族統治。

廣袤的大平原，靠三百多個屯堡是控制不住的。但很多生番部落不願意臣服，卻願意當兵。因為向屯堡提供武士，可以獲取巨大的利益。屯堡會定期向他們支付軍餉，一個武士的軍餉，很多時候足夠一個氏族維持生計。

這就是大平原經濟，很窮、很兇，很血腥。

因為大量已經生活在馬背上的生番氏族出現，讓騎兵的質量快速提高，因此東藩騎兵擴大到了兩萬。繼續擴大，基礎也有，只是有些隱憂。

這種隱憂也不是很大，遠隔重洋，加上定期的退役制度，不會讓這些強悍部族在國內形成關係。反倒是能讓他們將舊大陸的知識帶回去，直接提高生番氏族的文化。所以李慢侯同意繼續擴大生番騎兵數量，擴大到四萬。

還有一些反對建立塞外鄉兵的勢力，比如以白韃靼部大汗身份，在東藩府任職的李戎機。他認為完全沒有必要，聲稱在狼居胥城駐紮三萬大軍，那個漠北民族敢南下？南下後，草場不要了嗎？哪怕舉族南下，一旦打輸，還能回去嗎？

這倒是一個道理，草原人更了解草原。家眷、牲畜都可以一起帶走，可大多數時候，出征的草原人不會這麼做。他們會留下老弱看守牧場，放牧牛羊。如果舉族南下，路上牲口要得死掉大半，萬一無法取得戰爭紅利，整個部族就完蛋了。

要是以前，他們可能會這麼選擇，但現在，各大部族都修築了大規模的城池。他們的城池修的非常好，尤其是蒙古人的不兒罕山城，作為聖城修建，採用從不兒罕山上挖來的石料砌牆，可以讓全部部民在危險的時候，進入城中。李戎機認為，這是學他們白韃靼部的。以前只有白韃靼部在築城，現在漠北民族都開始築城。

李慢侯倒不認為是簡單的模仿，而是必然選擇。城牆是高效的防禦機制，能節省大量的兵力。草原民族在殘酷環境下養成了實用主義原則，只要有利的，他們都願意接受，他們的文化入水，古希臘人說他們是液態的民族。他們善於自我塑造，沒有契丹人那麼深的背景，也就沒有那麼沉重的包袱。蒙古帝國建立之後，他們在草原上還不是修建了哈拉和林大城，甚至被西方人稱之為世界之都。