第476章 瓜分世界（21）（2/2）

於是西遼空軍開始轟炸基輔羅斯帝國後方城市，摧毀頓河、伏爾加河上的橋樑，炸毀鐵路。摧毀重要工業設施，轟炸煤礦、鐵礦。這讓工業落後的基輔羅斯帝國工業水平，至少倒退了三十年。

但此時卻開始有大量斯拉夫人加入聯軍，這也是英國最想看到的，是西遼參戰最大的價值。德軍掠奪政策下，各地的游擊隊此時都在朝聯軍控制區匯聚，接受整編，獲得武裝，從游擊隊轉變成正規軍。倫敦的基輔羅斯流亡政府，也派出官員來重建政權。立刻將聯軍剛剛攻占的基輔羅斯名城波爾塔瓦設為臨時首都。

東歐戰場打了一年，也進行到了消耗階段。反而是德意聯軍先退出野戰，開始構築防線轉入守勢。儘管他們實際上打的更出色，機動性戰術運用的更好。但他們就是打不動了，坦克沒有足夠的燃油補給，飛機出動頻率降低，只能停止高消耗的機械化作戰。財大氣粗的英漢聯軍，尤其是漢軍，儘管許多戰術都顯得粗糙，可是主動進攻的精神很強。這就不是一個精細民族，跟同文同種的宋國人幾乎是兩個民族。

於是戰場轉入了德意聯軍戰略防禦，英漢聯軍戰略進攻階段。

戰爭打到第六年，德意志帝國確實有些消耗不起了。上次歐洲大戰，戰後就有結束戰爭的戰爭之稱，讓法國人至今不敢介入戰爭，法國輿論對參戰的聲音退避三舍。這次大戰，比上次消耗的資源更快。上次戰爭畢竟是一次線膛槍和大炮的戰爭，而這次卻是一場飛機坦克的戰爭，人均消耗量超過十倍以上。

三條戰線上的消耗，以及德意志地區的戰略轟炸，都大大影響了德意志帝國的生產力。大量工業企業被迫東遷，波蘭地區的冶金工業開始承擔更多的生產任務。

英漢聯軍的作戰方向，也直撲波蘭而去。放過東歐其他地方，就是打算從西遼一直殺入波蘭，英國情報機構認定，只要軍隊開進波蘭，肯定能得到波蘭人的歡迎。軍隊宣傳中，印刷了大量波蘭美女的海報，告訴士兵們，波蘭美女在等著他們解放，波蘭姑娘一定會像斯拉夫姑娘一樣熱情歡迎他們，投懷送抱，獻上熱吻。

就在聯軍推進到基輔的時候，距離戰爭結束邁進了大大一步，因為法國人終於按捺不住了。

一方面是他們看到德意志日薄西山，他們跟德意志帝國的領土爭端必須解決，否則阿爾薩斯和洛林這樣的戰略地區就永遠不可能收回，斯特拉斯堡這樣的萊茵西岸地區，也將永遠失去。另一方面，德意志帝國粗劣的外交手段，也將法國往英漢聯軍一方逼。工業產能達到極限之後，德意志帝國不斷逼迫法國人擺明立場，要求法國為他們生產軍工產品。但法國不敢這麼做，那意味著可能遭到英國的進攻。

於是法蘭西勇士終於在德意志帝國的壓力下選擇了立場，站在了德意志帝國口中的東方人一方，不為了德意志帝國代表的歐洲作戰。

法軍的突然參戰，讓德意志帝國猝不及防，許多邊境城市紛紛落入法軍手中。盧森堡、洛林高原，先後丟失。緊急抽調兵力，好容易穩住局勢，英漢聯軍卻大規模從法國登陸。

法國敢參戰的最大原因，還是得到了英漢兩國的承諾，會向法國戰場派遣軍隊。他們也確實需要從法國突破，大量積壓在英國的聯軍部隊，立刻登陸法國，一個興趣就投送了一百萬兵力。

聯軍此時已經擁有了絕對的兵力優勢，德意聯軍一方，將所有中歐地區年輕人都強征入伍，也不過一千五百多萬。英漢聯軍一方，英國人動員了六百萬人，其中非洲黑人部隊就有兩百多萬，漢軍則高達八百萬人，還不是強征入伍，主動參軍的志願兵，如果實行義務兵役制，漢國能武裝兩千萬大軍。西遼帝國則實行了動員，武裝了兩百萬兵力。法軍動員後，也徵集了五百萬兵力。

英漢聯軍一方，總兵力高達兩千多萬。而且英軍和漢軍都是高度機械化部隊，平均裝備水平跟德軍主力相當，遠超僕從的義大利軍隊和中歐其他小國部隊。

法軍參戰之後，集結在法國方向的聯軍，一個月後就超過了千萬，說到底，這是一個最合適的進攻方向。

而德意志帝國則快速崩潰，不斷戰敗，不斷後撤，萊茵蘭地區一個月時間就丟失了。瑞士人再次發動起義，宣布脫離德意志帝國。匈牙利人選擇了倒戈，南喀爾巴阡山防線被撕開了一個大口子，德軍大幅後撤到了匈牙利平原，直接推翻匈牙利王國政府，扶持傀儡上台。南歐戰線再次平衡，因為聯軍基本停止從這個方向突破，不想進入歐洲中部山區跟德意志帝國爭奪。從法國和東歐平原進攻，更加有利。

這兩個方向，也都出現了大型戰略勝利，基輔大會戰，殲滅了德意聯軍八十萬兵力，五十萬義大利士兵投降。從基輔往西攻入魯塞尼亞，在這裡又殲滅了五十萬德軍，俘虜了三十萬德意志波蘭軍隊。

占領魯塞尼亞後，西北方就是波蘭重要城市盧布林。法國方向，聯軍從萊茵河流域向東推進，整個佛蘭德地區被解放，前鋒推進到了漢諾瓦附近。這時候德意志帝國發生了政變，所有人都看到大勢已去，不想跟著腓特烈這個瘋子陪葬。他的部下囚禁了他，向聯軍求和。

戰爭迅速結束，這是一場機械化巔峰時代的戰爭，科學技術卻有還沒發展到熱核武器出現的程度。

這場戰爭，對生命的殺傷，實際上沒有上場戰爭多，但對物質的破壞有過之而無不及。無數歷史名城變為瓦礫，無數繁榮的工業區成為廢墟。

德意志帝國投降之後，快速收縮。東部的波蘭被英法主持獨立出去，波蘭人有這樣的訴求。因為腓特烈這個德意志軍事首領的出現，導致從白女真王國開始的，德意志波蘭共同體認同消失，波蘭人明白，他們需要一個自己的國家。

立陶宛也獨立了出去，波蘭人一直是德意志帝國二等公民，立陶宛等波羅的海人則是三等公民，不但德意志人歧視他們，連波蘭人都歧視他們，他們更需要建立一個自己的國家。他們建起了波羅的海共和國這個國名。

德意志地區都被拆的七零八落，波西米亞王國獨立，奧地利大公國獨立，士瓦本公國獨立，匈牙利王國更不用說，因為西遼帝國從中協調，加上他們後來的倒戈，匈牙利王國的領土甚至都沒有被分割也沒有進一步拆分，依然控制著匈牙利平原和特蘭西瓦尼亞高原地區。跟吞併了瓦拉幾亞平原的西遼成為鄰國。德意志核心地區，萊茵河流域，也分為上萊茵公國和下萊茵公國兩個國家。德意志只殘存了易北河流域，德意志這個名字也消失了，這裡被叫做薩克森公國。

義大利帝國也被拆分了，除了義大利本土之外，他們控制的亞得里亞海東岸陸地被分割出來，建立了達爾馬提亞大公國。希臘、阿爾巴尼亞、馬其頓被東羅馬帝國收回。

而東歐的基輔羅斯帝國竟然也被拆分，這主要是西遼帝國的要求，東洲漢國支持，英國也沒有為基輔羅斯帝國堅持，畢竟這個國家，對戰爭的貢獻很難講清楚，為這裡得罪黑海強國西遼不值得。

基輔羅斯帝國的領土倒是沒有丟失，已經形成的斯拉夫五大公國，都是斯拉夫人，有人就能占住地方。於是基輔大公國、伏爾加大公國、弗拉基米爾大公國、梁贊大公國和諾夫哥羅德大公國相繼成立。

歐洲開始形成，西歐英法西班牙三大殖民帝國，和中東歐碎片化的格局。這種格局一直持續到英國殖民地剛果盆地獨立，法國北非殖民地獨立，摩洛哥從西班牙獨立。

戰後，戰勝國這一次展現了極高的風度，東洲漢國高調錶示，放棄對戰敗國賠償要求。贏得了眾多歐洲小國的好感，但是收回了當初被德意志軍政府沒收的產業。並在之後，重新投資中歐地區，在碎片化的中歐地區擁有極高的影響力。

英國被迫放棄索取賠償的權力，極高的戰爭債務，讓英國經濟萎靡了許多年，間接造成過度壓制剛果殖民地，導致剛果脫離英國的結果。

法國收回了大量爭議領土，而且參戰很晚，搶割了莊稼。還能以勝利國的姿態，在歐洲大陸施展影響，反倒是很快壓倒英國在歐洲的影響力，讓英國頗為懊悔過度拆分德意志。但法國人口缺陷日益明顯，工業擴張、殖民地開發都很乏力。很難利用歐陸霸主的身份，在歐洲之外擴大影響。

為了對抗法國，英國和漢國聯合主張，建立一個國際性組織。稱作大西洋聯盟，邀請大西洋周邊國家加入。

東洲漢國一直以來就在努力擴大在歐洲的影響，對這個提議十分支持，但這兩個發起國很快就淪為了配角，因為大燕帝國也成功加入了這個組織，因為大燕帝國也聲稱自己是大西洋沿岸國家，理由十分充足，他們在歐洲的領土正對大西洋，在非洲的領土也挨著大西洋，這個恐怖的國家是一個世界帝國，任何組織他都加入，而且很快就能喧賓奪主。

一個個國際體系，就開始以大燕帝國為核心，逐步形成。

在這個世界中，大燕帝國和東方民族的認知，也是以大燕帝國為中心的，對絕大多數國家來說，大燕帝國就是世界的中心。大燕帝國為中心，世界分為東方、西方和南方。歐洲並沒有什麼特殊的地方，在大燕帝國眼中，歐洲只是西方世界的一部分；南洲宋國是南方世界的核心，東洲漢國則是東方世界的核心。

歐洲連西方世界的核心都算不上，是西方世界的邊緣。西方世界的核心，被看做是黑海和地中海，是大食國世界、歐洲世界和西遼帝國組成的世界。

唯有西方人認識中，感覺世界只有兩個，一個是西方世界，一個是東方世界，西方世界就是歐洲，東方世界則是東亞。

說到底，這是一個東方視角下的世界。

這種認識視角下的深層原因，則是東亞文明強勢輸出的結果。大燕帝國引領工業革命，雖然中國文化沒有侵犯式擴張性，儒家文明下的古代王朝，大多數時候都限制書籍出口。大燕帝國在文化上，卻沒有什麼禁令，於是自然而然的持續輸出文化。

大多數中國文化，是夾在科技之中潛移默化出口的，是絕大多數國家主動引入的。在認知層面，大量知識反而是不實用的，是哲學的。一個文明的最深層次的內核，一定是這個文明的哲學，是這個文明看待世界和看待自身的根本角度。中國哲學，長久以來不被歐洲人所承認，李慢侯留學的時代，儒家、道家典籍在西方是被放在文學分類的書架上的，他們根本不承認沒有嚴密邏輯支撐的中國有哲學。

中國有文明，怎麼能沒有自己的哲學呢？實際上整個世界的哲學體系中，中國哲學本就是最重要的一部分。中國的諸子百家，跟古希臘的邏輯哲學，印度的宗教哲學一樣璀璨，只是沒能一步步走向工業時代，就被西方人強勢話語權給否定了。

而這個時代，中國文明率先走進了工業時代，中國文化的話語權極強。李慢侯曾經引入各國知識，雖然在極大程度上，後來輸出的文化中，帶著古希臘、古印度、波斯、大食，甚至瑪雅等各種高低不同發展層次的文明，帶來的角度十分多樣。但解讀的語境，卻經過中國學者的思維，都轉化為中國式的。

這是一種很重要的轉化，中國學者對外界文化的消化吸收，自然是基於中國式思維，站在中國的角度進行理解和認識的，這種理解和認識被其他國家用什麼方法和過程吸收消化，都不可能擺脫中國思想影響。

這是解讀世界的話語權，是用漢語語法組織的思維進行人類最深層次思考後形成的話語權。這種話語權，很大程度上，會讓接受的文明習慣性站在東方立場和角度思考問題。不自覺的雙標化，當西方世界因民族、種族矛盾太多，頻繁發生戰爭的時候，將其粗暴的理解成西方人的野蠻，當東洲漢人同樣性格粗狂卻被評價為淳樸。

西方文明偏執的強調獨立性，但只能陷入邊緣化，就像他們的地理位置一樣，遠離世界的中心。

當世界基於東方文化角度運行的時候，對世界當然是有極大的好處的。至少開始出現長期的和平，開始流行和為貴思想，出現小國寡民思想，互不干涉。

如果還站在西方文明的角度，這些思想是不可能指導人類行為的，中國人說和為貴的時候，在西方文化下解讀，那就會被認為是懦弱，是不敢積極主動爭取和維護自己的權力，當所有勢力都認為利益為上，在維護自身利益應該寸步不讓的時候，戰爭只能一次次爆發；小國寡民老死不相往來的思想也容易被西方人曲解成沒有責任感，他們認為應該積極去干涉那些跟他們行為模式標準不一樣的國家，這種干涉依然會帶來戰爭。

所以在大燕帝國缺席了兩場重要的世界大戰之後，反而開始讓全世界認可和接受中國思想，開始在文化上打贏了更重要的戰爭，為世界作出了更大的貢獻。

（全書完）