第66章 猛安謀克（2/2）

金軍還沒發展到使用步兵的程度，目前機動性極強。

「只有一萬人？」

「還有其他各路。在徐州分兵，撥離速、馬五和烏林答泰欲南下擒康王。左副元帥粘罕大帥攻淮陽軍。四太子兀朮領兵奔襲宋南京去了。」

作為一股偵察兵，知道的這麼詳細，要麼金兵過於驕傲，已經不屑於保密，要麼這就不是一般人。

李慢侯按照他的思維懷疑起來：「你叫什麼？」

「蕭犢犢。」

「這是漢名？」

「是的老爺，在下是契丹後族。」

「你是契丹人？」

「小人是契丹人，不敢跟大宋為敵，全是女真人所迫。」

「蕭犢子，別跟老子扯犢子。老實交代，你怎麼知道這麼多？」

「營里都這麼說啊，謀克老爺說了，四太子兀朮要跟馬五比賽，看他先抓到宋國親王。還是四太子先抓到皇帝。」

耶律馬五是契丹降將，屬於投降早的那批人，因此在女真人推行猛安謀克制的時候，成為契丹猛安，屬於契丹人里混的最好的那一批。可以統領契丹族軍隊，跟女真人一起南下發財，這已經不是耶律馬五第一次南侵了。

「耶律馬五軍中，都是你這樣的契丹人？」

「不是，很多女真人。女真欺凌我等契丹人，謀克老爺多是女真人。」

女真人將自己的部落兵制推行到遼國土地上，顯然不可能讓契丹人成為統治者，塞了許多女真人去做首領。

接著李慢侯又問了不少問題，蕭犢犢都老實回答。他是契丹人，在遼國上京，過去是富人，家裡有龐大的馬群，經常南下遼國漢地買賣牲口，因此會說漢話。女真興起後，他被編入了一個謀克，家財基本上都丟失了，現在又有了三個老婆和幾十匹馬，不習慣的是，女真人不讓他們遊牧，給劃了草場。

從蕭犢犢身上，李慢侯詳細了解了女真人的猛安謀克制以及在北方推行的情況。果然遇到了很多問題，女真人是遊獵部落，興起過快，以前連城市都沒有。部落聚居區最多也就是建山寨，宋徽宗派使者渡海去結盟的時候，寫過詳細的遊記，發現他們的山寨連牆都不築，用木柵欄圍起來。一個首領占據一個山寨，裡面居住的都是他們的手下，不分軍民，全民皆兵，但有奴隸。這些奴隸打仗的時候也可以跟隨主人參戰，立功也可以受賞。其實跟明朝時候女真人的八旗包衣制度有些類似。

一個個山寨的圓形，其實就是一個個血緣形成的部族，很原始，但凝聚力強。只是女真人遊獵，自然可以建山寨，劃獵場，契丹人卻是遊牧的，劃了牧場後，很不適應，不符合他們逐水草而居的生活習慣，冬天不能去南方的草場窩冬，夏天不能去北方的草場避暑，人到影響不大，跟漢人雜居了兩百多年，他們早就學會了蓋房子，可是牲口受不了，大量死亡和生病。上京一帶的契丹人，很多都跑到更北方的草原地區了。哪裡住的是一些依附於契丹人的草原部落，其中就包括蒙古人。

猛安謀克制在契丹漢地，也就是幽雲十六州的推行，肯定也有很大的問題。漢人種地，如何劃分？如果也是搞山寨制度，那麼一個猛安圈起來的人口就太多了，如果按照人口，種地能養活的士兵又太少。

所以在推行了多年之後，在南下滅宋前，女真人自己就放棄了強行推行這種制度。原封不動的繼承了州縣制，保留了大量遼國地方官。他們在快速學習如何統制農耕民族，可依然保持了濃厚的遊獵習性，攻城略地放火屠城，之後又全軍離開，不占領城池。結果山東很多地方，他們前腳一走，當地人就又占了城池，朝廷派去一個官員就又恢復了統治，如此反覆已經三年多，女真人也很頭大。

分別審完三個人後，確定蕭犢犢說的基本是真的，三人的口供中，除了信息不對等外，確定的信息都是一致的。

將他們的情況一一記錄後。

公主府突然來人了，兩個公主還是一起來的，他們要看看女真蠻子長什麼樣。

李慢侯很樂意帶他們去看看這些勝利的果實。

先帶他們去看了四個女真人，跟後世的八旗人不一樣，他們腦後梳了兩根鞭子，一左一右，一樣的是頭頂也是光的。這四個女真人就是蕭犢犢口中的女真謀克老爺，不過仔細分辨還是有區別的，只有一個是正經女真人，其他三個一個是奚族人，一個是渤海人。

這次他們是耶律馬五的前鋒，相當於偵察兵。其實並不是弱旅，偵察兵往往要應付各種以外情況，反而是精銳。只是為了追求速度，他們主要以輕騎兵為主，重騎跑不起來。加上宋軍的表現，讓他們懶得披甲。

他們這次一共來了五百零五人，正好五個謀克，死了一個，那個也是奚族人。奚族跟契丹其實是同族，但由於契丹興起，打壓奚族，許多奚族人融入了契丹和漢人，有一些被安置在遼南地區的奚族一直保持著自己的文化，跟過去渤海國的渤海人一起，算是遼東地區的先進民族，女真人也有一些被遼國征服後，安置在遼南，吸收了更先進的文化，稱為熟女真，這三族在遼南雜居，彼此融合。

完顏阿骨打統一起來的女真，是遊獵於黑龍江地區的生女真，十分原始落後，同時異常兇悍，最大的缺點是人口稀少，號稱女真不滿萬，滿萬不可敵，經常不滿萬，不可敵是後來吹出來的。興起之後，完顏阿骨打吞併了遼南，將當地的熟女真，奚族和渤海人一起納入猛安謀克制下。

儘管都是一種制度，可是在女真內部，還是有歧視鏈的，生女真瞧不起熟女真，熟女真瞧不起奚族和渤海人，而奚族和渤海人則瞧不起契丹人和漢人。所以對於蕭犢犢來說，住在他們草場中心的奚族謀克，跟其他女真人沒什麼兩樣。就好像漢八旗在北京受歧視，在南方卻都是老爺。

又帶了公主去看其他契丹人的穿著，此時還沒有剃髮易服這樣的政策，契丹人保持著他們的服飾文化，契丹人的頭頂也是禿的，也有兩根辮子垂在兩側，一根吊在腦後，另外有的有環發、有的沒有。

兩個公主對契丹人興趣不大，宋遼交往了兩百年，互相之間早就沒有神秘感了，她們過去在汴梁也見過契丹人，各種畫作中更是很常見；但女真人不一樣，一直只聽說，從來沒見過。只可惜看過之後，有些失望，沒有想像中那麼凶神惡煞。跟契丹人也沒太大區別。

兩個公主來，不僅僅是來看熱鬧的，而是商量過後，覺得她們可以慰勞一下將士。派人送來了大量財物，讓李慢侯酌情賞下去。