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587 造福鄉里是真的(1/2)

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邵州武岡縣城步寨,入冬之後的第一次集會,讓不少剛剛「金盆洗手」的土匪們有點懵。

這麼些年了,居然從朝廷那裡……看到了回頭錢?!

當然也不是現錢,而是蘆鞋、兜帽還有蓑衣和棉披風。

「長官,莫不是要取我們性命?」

有個苗人中的老者,操著頗正的官話,小心地詢問著「湘義軍」的軍官。

「取你們性命作甚?俺奉了那郭軍長的軍令,是過來幫忙修水庫的。」

軍官身材壯碩,個頭兒雖然不高,可是看著就很結實。

「當真要修水庫啊,我小的時候,便聽說要修,結果修了六十多年,也沒見著影子……」

苗人老者也是感慨,這真是太陽亂飄,都不知道打哪兒升起來的。

從小到大都生長在這城步寨,雖說是苗人,可也是吃皇糧的,本地的苗寨土貢,以往都是他們家來操持。

「喲,老人家高壽。」軍官先是一驚,然後拱手道,「公示已經出來了,只是沒在縣城擺弄,而是在郊外。附近幾個山頭的寨主,只要是吃了官司的,三年有期徒刑幹完了,也就拉倒。」

言罷,這軍官又笑著道,「俺聽說邵陽東的澬水大橋,也要翻新,到時候第二軍的戰友,指不定也會來一批。」

「當真是變了,變了……」

苗人老者有些驚詫,等到周圍的年輕苗人催促,他再用苗語跟人解釋,公告欄上,也有項目介紹,苗人老者能識字一些,但也不多,還是需要多問,交流過後,才明白上面到底說了什麼。

嘰里呱啦一通,苗人是一撥,侗人是一撥,瑤人又是一撥,不過基本上都分成了趙、李、向、龍、雷、盤五個大姓,剩下的「散兵游勇」,雖說也有山頭,但卻沒辦法跟這五個大姓相提並論。

這光景,武岡縣的警察局,主要業務就是重新登記收錄戶口,從原先的七八萬人,猛增到現在的二十五六萬人,黑戶、逃戶數量之大,把遠在安仁縣的王角嚇了一跳。

雖說有預計,畢竟剿匪的規模那麼大,大大小小的山頭數以千計,這個山寨那個洞府的,張天師伐山破廟都沒有這麼精細。

「阿剖,官府的人怎麼說?」

和黔中的苗人不同,湘西雖然也是相對閉塞,但是湘西的苗人,還是相對要開明的多,再加上祖上多受「湖南土木大使」徐孝德的照顧,所以貞觀三百零三年的苗寨,也會崇拜一下「徐公」。

除此之外,就是千奇百怪的李世民和李尋歡。

李世民王角是能理解的,畢竟生活條件是比較出來的,「五溪蠻武陵蠻」還是說「洞蠻」等等稱呼的時代,想要有一口吃的,著實不易。

不是底層不易,而是上層也不易。

等到改元貞觀之後,因為各種水利工程、土木建設、農業技術下放,苗寨前身在兩百多年前的時代中,顯然每年收成的結餘都在大大增加。

於是很多苗寨的中上層,也開始有了新的追求。

演變到最後,自然是脫離了舊時代的淳樸,大量的農奴,也是因為有了更多的剩餘之後出現的。

同時帝國的發展,也將更加完善的制度推行到了相對原始和落後的地區,這就讓很多弱小的民族,直接從帝國身上汲取精華……還有糟粕。

所以,「湘義軍」在剿匪的過程中,那些公審大會上被槍斃的土匪頭子,從來不是只有漢人,幾乎一半的寨主,祖上都是有過「勳爵」的貴族,他們祖上對各自的山頭,掌握著生殺大權,君權和神權雙重附體,除非有外力來破話這種殘酷體制,否則,在其內部,幾乎就是永世不得超生。

反而是在武岡縣縣城所在的「城步寨」,因為主要承擔的任務是維護治安和押送土貢,所以,「城步寨」中的頭人、豪帥或者羈縻州縣長官之後,反而是要溫和、文明的多。

但要說他們反對那些吃人不吐骨頭的同族,那也未必。

蓋因極端的、激進的同族,行事殘暴的後果,也是能夠給他們帶來非常不錯的便利。

髒活有人幹了,黑鍋有人背了,一旦出現了超強的外部暴力,將這舊有體系打了個稀巴爛,他們是不會沾染因果的。

畢竟,他們是溫和的,也是嚮往文明的。

王角自然是明白這點小心思,但卻無所謂,畢竟,最底層人翻身之後,除非失了智,否則誰管你是苗寨頭人還是縣衙老爺?

都一樣。

這光景,看著黑壓壓的一片人頭,五大姓幾乎涵蓋了本地的三大土族,但是讓三大土族的「文明人」感覺頗為為難的是,大量的族人,尤其是身形瘦小的窮苦人、農奴,他們都是毫不猶豫地聚集到了「勞人黨」黨員那裡。

仿佛那裡才有安全感。

涇渭分明的兩個片區,哪怕一句話都溝通不了,但那些皮膚黝黑、形象糟糕的農奴們,皆是用依賴的眼神看著「勞人黨」黨員。

連說帶比劃,還在小黑板上畫畫兒,宣傳部的黨員們,總算是讓人知道,這次來這裡,一人一雙過冬的蘆鞋,總是有的。

防雨的蓑衣,防凍的棉披風,這就是項目指揮部的物資保障。

「長官,那些人……也有?」

苗人老者見原先的山中農奴居然也有蘆鞋領,頓時覺得奇怪,所以上前打問。

「有,都有,只要上工的,都有。這是大項目,用工一萬人呢,就『城步寨』這裡這點兒人,那不是隨便抽兩下就沒了?」

「他們可是奴隸啊。」

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