560 時代的轟鳴聲（1/2）

慈不掌兵，義不掌財。

這個道理王角一直都懂，所以揚子縣、江陽縣的底層失業人群要搞暴動，要搞大規模的遊行示威，王角是知道他們中的不少人，會被鎮壓，甚至會被屠殺。

被壓迫的無產者，跟剝削階級之間的矛盾，是不可調和的。

揚子縣大戶，哪怕只是一條船的船東，他有家財萬貫不假，但是對不起，每一枚開元通寶，都不能隨意地送人。

哪怕是高僧上門，景教的大法師前來，不做一場法事，別想拿錢。

沒有為什麼。

就是為了體面。

而這一份體面的背後，卻是兩次內戰贏家定下的規矩。

贏家猶如天帝，口含天憲。

贏家們的「天憲」，卻是成文成法，直接擺放在洛陽宮的。

第一條，皇唐天朝「承天命，順民心」。

第二條，凡天下之人，當維護天下之主。

第三條，天下之主監察天下，天下英傑當輔佐之。

第四條，地球一應山川湖泊、海洋陸地、草木精靈，皆為天下之主所有，然「社稷主」聖心仁慈，天下人吉年有餘，可自行處之。

第五條，積余多者有大德，積余少者有小德。

……

這些「天憲」，猶如「約法三章」一樣，不僅僅在一百多年前約束住了李氏皇族，同樣約束住了最底層。

而這些，落在王角眼中，翻譯起來，不外乎就是「私有財產神聖不可侵犯財富決定權力」等等貪婪者的瘋狂。

那些文字並沒有出現，王角也猜測，穿越者老前輩，大概也是沒有傳授這樣的「知識」。

然而，一百多年前的唐朝人，發揮出了驚人的主觀能動性，他們宛若神話傳說中的天庭神仙，定下了「天條」。

天帝要遵守，天下百姓，也要遵守。

因為「承天命，順民心」，所以神聖不可侵犯。

又因為「積余多者有大德」，誰的財富越多，誰的「德行」自然也就更大，那麼自然而然的，「用人唯賢」的傳統道德體系之中，這些「大德」顯然要為天下出更多的力。

或許勉為其難「代天子牧民」也說不定。

沒有到這個份上不要緊，但為了以防萬一，哪天真要是用上了，「大德」隨時就能搖身一變……

一如現在，各省寡頭，幾近各方諸侯。

再仔細一看，嶺南省的門戶韶州，此時此刻的韶州州長唐烎，是祖上三代平民嗎？

湖南省的一省之長，號稱是「白手起家寒門英傑」，然而掐指一算，柳璨的祖父柳公器，是柳公權的同族兄弟。

如果這也算「寒門」，那他王角算什麼？

茅廁底部的密閉空間？

還是大城市大型公廁的化糞池？

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