章四一六 奔馬的夢想（2/2）

他原以為奔馬要做的大事，或許是開辦一家公司，亦或者是在大西洋城周邊買下一塊土地，然後把族人全都遷移過來，一邊開牧場，一邊讓這些部落民也融入文明世界。

但奔馬並未這樣做，從要給自己捐贈的學校上命名、樹銅像這件事上來說，他顯然是在經營自己。

到奔馬這樣地位，經營自己自然不是小白臉把自己打扮的花枝招展，而是要經營自己的名譽和地位，而這樣做在帝國政治圈子裡稱之為養望，這是要從政的表現呀。

「廣平，你說我作為一個印第安人，在我短暫的一生中，如何做才能造福我的母族？」奔馬問道。

裴廣平呵呵一笑，給奔馬倒了茶，說道：「奔馬，如果當初我歡迎你回來的時候，你這樣問我，我可以用一個下午到一整天的時間和你說道說道。但你回來這都要半年了才來問我，顯然你已經有自己的想法了。

與其我在這裡侃侃而談，不如你說出你的想法，我為你查缺補漏。」

奔馬正色說道：「我去了一趟帝國本土，明白了許多事，有了一個概念——印第安人不是一個民族，只是一種籠統的稱呼，美洲，不論北美南美還是中美洲，哥倫布到來後，這片大陸上的所有的原住民都被稱之為印地安人，事實上卻不是。

去年我路過南美地區，在那裡見到了那裡的印地安人，我和他們沒有什麼相似的地方，尤其是語言。我們之間的區別不是帝國北方人和南方人的區別，不是北京人兒聽不懂粵語，廣東人吃不慣北京的地道。是真真切切的不同，甚至帝國國族與日本人之間的相似度，都比南北美印第安人之間的還要多。

至少你們站在一起，一般人分不出來，雖然語言不同，但都會用繁體字。」

「所以你把你全部的內心和資源投入到你部落的族人身上，對嗎？」裴廣平說。

奔馬點點頭，又搖搖頭：「是，也不是。」

裴廣平呵呵一笑，把手裡的煙屁股扔進了菸灰缸，說道：「看來今天有的聊了。」

「我把資源投入到族人身上，是因為他們能讓我心甘情願的去做，也是因為他們能接受我安排的命運。但我仍然希望能改變印第安人的命運。雖然我已經不認同我是一個印第安人，但不可否認的是，在帝國的政治中，印第安就是印第安。我這個印第安人和南美地區的印第安人沒有任何區別。這是一個國家的政治慣性，絕非我這樣一個小人物能改變的。

只不過，我仍然願意以此為奮鬥目標。」奔馬懇切說道。

帝國的民族界定其實一直以來都很模糊，在政治上，帝國喜歡用比較大的界定，儘可能的減少民族的數量。比如帝國的蒙古族，就包括了衛拉特各部落。東北的大量少數民族被化為了女真這個範疇，實際各群落之間相互差異非常大，按照民族劃分，肯定不是一個民族。

再比如，在理藩院轄地，信仰天方教的，往往被劃為一個民族，但塔吉克和畏兀爾可完全不是一個民族。

這主要是政治考量，就比如帝國的理藩院席位分配，就給了這些少數民族四分之一，也就是十二個席位，如果按照後世標準確立民族，那十二個席位顯然不夠分的。

在這些少數民族之中，滿洲又是特殊的一個，按照帝國傳統，滿洲應該屬於女真這一支，但長久以來，女真各部為了不因為滿洲被歧視，長期就是滿洲是滿洲，女真是女真的態度，因此滿洲在元老院裡得到了單獨的一個席位。

因為這個原則，所以印第安人也被劃為一個大的族群，這樣將來的政治分配中，對帝國一方相對有利。

但其實，這也不算什麼，在十八世紀初的這個時代，印第安人可能擁有三千萬的規模，但絕大部分都分布在西班牙人的殖民地，帝國在美洲的領地，印第安人數量其實不多。

帝國在美洲占據著所有亞熱帶及更北的區域，這個範圍內的印第安人的數量不會超過三百五十萬，而真正受到帝國實際控制的印第安人，加起來連八十萬都不到。

而顯然，把八十萬人是有可能被視為帝國的一個少數民族，而也僅僅是有可能。真正被視為，其實只有奔馬這類擁有帝國國籍的印第安人，數量可能連四萬都沒有。

哪怕是八十萬，在人口大國的帝國境內，也排不進前二十。

聽到奔馬說了這麼多，裴廣平也終於明白了奔馬做這一切的目的，他就是要讓印第安人真正的融入帝國，成為帝國這個大家庭的一員。

「現在帝國的一些民族在理藩院有了自己的代表，我希望有一天，我或者某一個來自美洲的印第安人可以在元老院亦或者議院裡，代表印第安人發言。」奔馬說道。

裴廣平點點頭：「嗯，這是非常好的理想，也很現實。不論你們是否願意，不論帝國其他民族是否接受，其實這已經是事實了。而相信你也感受到了，帝國百姓對印第安人沒有惡意和排斥。」

這一點奔馬確實有感受，印第安人與帝國文明之間沒有宗教、膚色等嚴重的隔閡，原本就沒有什麼不可逾越的鴻溝。

奔馬認真說：「但是，我認為需要做的仍然很多。想要成為帝國權力中心的一位印第安人代表，首先要懂的就是法律，沒有法律知識，在那裡寸步難行。另外，印第安人與帝國文明，只有幾十年的交流史，而不像是遊牧和漁獵民族，和帝國國族已經『友好交流』了幾千年了。

想要樹立相互之間的認同，我認為還需要一場戰爭。」