章三八七 機遇（1/2）

在迪瑪利亞的預想中，李昭承應該會獎勵自己，畢竟他用勇氣和智謀成功解救了那麼多人，沒有造成什麼傷亡。

但是迪瑪利亞卻發現，李昭承只是鼓勵了幾句，而把全部的時間用在制定撤退計劃和審問俘虜方面。

而迪瑪利亞唯一滿意的就是，李昭承讓他管理所有的高喬人俘虜。

在種植園的農莊裡，軍隊呆了五天時間，李昭承和迪瑪利亞的觀念都有所改變，主要和他們接觸的人有關。

李昭承沒有賞賜迪瑪利亞，是考驗一下他的耐心，當然還有手頭的事很多。

在審問俘虜的時候，李昭承沒有像普通軍官那樣，詢問有關的軍事情報，他專注於一點，那就是為什麼野村三郎，中村大雄這些人會在局勢不利的時候就選擇投降，而不是像一個武士一樣戰鬥到底。

之所以他會如此好奇，是因為這與他此前了解的日本人完全不同。

此次來到南美，主要的作戰任務就是清剿這裡的日本人，所以李昭承多方籌集了很多日本人的資料，除了從帝國海陸兩軍的主管部門那裡搞到的，就是從一些親近之人那裡打聽到的。

其中就有李昭承的同族兄長李昭睿，他已經退休賦閒在家，當年又是靠著主持對日情報事務起家的，對日本有著更深的了解。

在李昭睿的介紹中，日本武士是一種比較特殊的職業，他們是專業的軍官，同時也負責政府工作，武士重視榮譽超過生命，僅僅是剖腹這一個特質，就讓李昭承對武士這一階層多了一些認可。

只不過在美洲見到的這些武士，完全不是傳聞中的武士。

而李昭承細緻了解之後，發現這些武士早已不是充滿榮譽感的貴族，而是變成了殘酷的奴隸主、狡詐的商人和毒辣的馬賊，野村三郎答應與迪瑪利亞決鬥，與其說是為了榮譽，還不如說是為了權力搏一搏。

這些情況加重了李昭承對海外族裔這一特殊群體的思考，為他以後所行戰略提供了另外一個看問題的角度。

李昭承帶人在種植園等了五天時間，把在外作戰的張同和東方誠等了回來，張同活蹦亂跳的，東方誠卻是受了傷。

張同突襲了兩個物資儲存點，抓了三個俘虜，搗毀了日本人秘密儲存的物資。而東方誠先勝後敗，他伏擊了一支從北面南下的敵軍，殺死了十數人，只不過在南下與主力匯合的時候，遭遇了敵軍馬隊的騷擾襲擊，有兩個人陣亡，東方誠也被一枚子彈打中了手臂，好在沒有大礙。

但是先遣隊必須要撤退了，隊伍里的傷員並不多，陣亡者的屍體也搶了回來，已經被燒成骨灰，裝殮完畢，但先遣隊經歷了兩個月多的行軍和作戰，有太多的病患，而且周圍越來越發現敵人的馬隊。

早上，李昭承在房間裡與東方誠商議撤退事宜，聽到外面隱隱傳來一陣陣的慘叫，聲音似乎很遠，但是越來越清晰，李昭承想起了來時解救的那些高喬人，他們收拾馬賊的時候，馬賊就是這麼痛苦嘶嚎的。

「發生了什麼，為什麼這麼吵鬧？」李昭承對帳篷外面喊道。

張同走了進來，叉手行禮後說：「二公子，是迪瑪利亞在懲罰黑奴。」

「這個傢伙，真是越來越放肆無度了。」李昭承無奈搖頭，對張同吩咐說：「你去把他帶來吧。」

在迪瑪利亞解救了種植園的奴隸之後，一開始他對待奴隸的態度是很溫和的，因為在他看來，日本奴隸主和他們的幫凶梅斯蒂索人是敵人，而作為奴隸的高喬人、印第安人和黑人則是朋友，其中，他對於他膚色一致，語言一樣的高喬人尤為親近，只不過，隨即這種態度就發生了改變。

原因在於，數百個奴隸之所以會被幾十個奴隸主和監工剝削壓迫，他們之中本身就是不團結的。

高喬人、印第安人和黑人之間相互的出賣和對抗，給了日本人可趁之機，而且日本人深諳政治平衡的道理，他們拉攏奴隸之中占據少數的黑人，而打壓多數的高喬人和印第安人，所以，短短一天之後，迪瑪利亞就對黑人揮舞起了皮鞭。

他的政治頭腦非常簡單，他拉攏高喬人的手段就是對黑人施以暴力，或者說他無從選擇，因為他給不了高喬人和印第安人其他的，這裡一切的主人是李昭承，而不是他迪瑪利亞，除了讓高喬人和印第安人復仇，他拿不出更多的甜頭。

「您準備把這裡交給迪瑪利亞？」東方誠問道，如果只是軍事問題，李昭承可以和孫部等人商議，但涉及到地方治理，東方誠是最合適的商議對象，孫部到底離開中樞多年，不知道帝國現在的政策和輿論環境。

李昭承點點頭：「是的，種植園、高喬人、黑人以及那些不適合進入益州、南港地區的印第安人，我都會交給迪瑪利亞。」

所謂不適合進入益州、南港地區的印第安人就是不願意放棄天主教信仰的傢伙，這些人在印第安人之中並不鮮見。

「迪瑪利亞支撐不起這裡的局面，我們至少有三分之二的敵人沒有消滅。」東方誠說道。

「是的，他是支撐不起來，但不會永遠做不到。等我們回去，我就把遠征旅北調，對日本人展開更大規模的清剿，而這段時間就是迪瑪利亞的時間。日本人如果在這片土地上跟我們玩捉迷藏，會很麻煩的。」李昭承說道。

東方誠點點頭，他知道，所謂的麻煩來自於申京，帝國中樞不會願意看到帝國在遠在天涯海角的海外領地投入太多的資源，現在李昭承花銷的還是海外事務部給的開支，但持續下去，必然從財政部調入資金，那就會遭遇掣肘。

「而迪瑪利亞還可以為我們解決一些小的麻煩，比如解救的那些黑人奴隸什麼的。」李昭承又說。

這一點也是實打實的利益，雖然整個世界還處於殖民時代，但帝國已經開始對殖民時代的政策說不了，廢除奴隸制就是其中重要的一個政策，顯然，如果把解救的黑人奴隸送到益州等地，會是一個麻煩。

這些黑人被解救了，就不再是奴隸，黑奴加上他們的家屬有一百多人，這些人如何處理，難道要就地安置嗎，那是不可能的。

送到巴西？那就是把他們送進新的種植園，至少在目前的巴西，沒有一個黑人是自由的。

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