第九十四章 聖火令（2/2）

出手點到了魯有腳後，徐子驤這時候卻是嘴中默默念著這個地名。

此前他曾派彭連虎等人數月前去君山搜索過丐幫的下落，卻未曾想這聖火令竟然就放在這丐幫多年前聚會的場所。

不過仔細想想，如今重要的東西，也只能適合放在君山。

此地遠離江南一代，又是丐幫曾經的總舵所在，自然是最合適不過了！

「將這人放回臨安城吧！」

知曉聖火令所在後，徐子驤也是喪失繼續留下這個老乞丐的興趣，隨口就對著身後的彭連虎吩咐道。

聽到這裡，彭連虎自然是不敢猶豫，連忙提起這老乞丐從徐子驤眼前離開了。

之前他親眼目睹了徐子驤僅憑一個眼神就操縱魯有腳神志的一幕，心底里當然更是畏懼徐子驤如鬼神一般，自然不願在這裡久留。

而在彭連虎提著魯有腳離去後，留在原地的徐子驤卻輕輕搖頭。

剛才他這攝魂大法，看似成功不假，可是到了最後還是功虧一簣，被這魯有腳清醒過來，所以他被迫出手打暈了他。

說起來這攝魂大法的來歷，就要多虧還施水閣中的珍藏了。

北宋年間，江湖上不僅有北喬峰，南慕容之說。

也有江湖上讓人聞風喪膽的四大惡人，而這門攝魂大法就是來自於四大惡人中「無惡不作」的葉二娘手中。

至於葉二娘的攝魂大法為何出現在慕容家的還施水閣中，就不得不提起昔年這位南慕容為了復國甘願拜四大惡人之首段延慶為義父的往事了。

雖說最終這慕容復的復國夢還是功虧一簣，但還施水閣中收錄了葉二娘的武學也是不足為奇了。

剛才他也是初次嘗試這攝魂大法，所以火候上自然是有所欠缺，這才讓魯有腳在最後關頭差點清醒過來。

不過也正是憑藉這攝魂大法，他才清楚明教聖火令的去處。

……

半月後，在岳陽城旁的洞庭湖裡，徐子驤的身影卻出現在了一葉小舟上。

而在一旁沙通天和彭連虎兩人卻用站在兩側以船槳滑動湖面緩緩向前，在他們數人不到百米開外的地方，已經豁然多出了一座小島。

此島就是丐幫歷代用來聚會的君山，傳聞上古時期軒轅皇帝就是在此騎龍升天，所以這裡也是丐幫的重點之一。

為了避免白日行動引起守在四周丐幫弟子的察覺，他們一行三人便改在了夜幕下行動。

自從在半月前從魯有腳口中得出了明教聖火令的所在後，徐子驤就帶著彭連虎和沙通天兩人趕往了湖南境內。

利用頭頂月光，沙通天尋找到一處偏僻的角落停靠到了岸邊。

靠岸之後，徐子驤三人便利用輕功快步朝著山頂趕去。

這君山也算是洞庭湖一代的歷史名景，所以腳下道路也經過當地官府修繕，徐子驤等人耗費了一個時辰後，終於抵達了當年軒轅皇帝騎龍飛天的遺址。

不過距離這君山之頂還有百米之遙時，徐子驤三人卻忽然停了下來。

原來前面多出數十名手持棍棒的乞丐，其中更有數人呼吸綿長，明顯是內功有成的表現。

已經有所準備了嗎？

徐子驤定眼看去，心中還以為是自己等人的行蹤已經暴露了。

可是待到他們數人隱在暗處片刻後，就見到這群乞丐手持貢品緩緩拜在了君山山頂，看似是在祭奠什麼大人物。

看到這兒，徐子驤這才明白。

原來今日已是小年夜，自然是要以供奉曾經在此騎龍飛天的軒轅皇帝。

想到這兒，徐子驤一行三人這才放下心來。

待到夜深人靜後，在這君山之頂就只剩下數名丐幫弟子手持棍棒留在這兒。

眼見群丐已經散去，唯恐他們又折返回來，沙通天便和彭連虎兩人動了起來，以他們二人成名多年的武功，這些丐幫的弟子自然不是對手。

一息過後，這些守在這兒丐幫弟子就身體一僵，明顯是穴道被人暗中點主了。

控制住丐幫這群弟子，徐子驤等人自然是猶如入無人之境。

片刻後，他們一行三人就在這君山之頂供奉軒轅皇帝的供桌上發現了數枚顏色漆黑的令牌。

傳聞這明教聖火令是明教波斯總壇以異種金屬鑄造而成，水火不侵，刀劍不能傷，堅韌無比。

徐子驤伸出手握在漆黑令牌上，任憑他如何發力哪怕是暗暗運上自身內力，這漆黑令牌還是毫髮無損，甚至一絲痕跡都未在漆黑令牌上留下。

一番簡單辨別後，徐子驤就判定手中這枚漆黑令牌就是明教的聖物聖火令了。

隨後便連同沙通天和彭連虎等人，連帶其他數枚聖火令快步離開了君山之頂。