第三十章 相談（1/2）
二十年前的江湖，江湖上還是「霸刀」岳山，「南海仙翁」晁公錯這一輩人威壓江湖的時代，然而出爐茅廬的宋缺，就先敗岳山，後又僅憑自身名氣就逼得南海派不得不從瓊州北遷。
擁有這般驚艷才智的人，自然內心中也是無比驕傲。
而作為慈航靜齋當代的傳人，梵清惠也是深受慈航靜齋和淨念禪院兩大佛門聖地薰陶，自身氣質出塵聖潔不說，理念上也是遠超當代年輕人。
天生麗質而出塵脫俗的她，自然成為當代年輕人追捧的對象。
但在那一代人中，除去身兼花間派與補天閣傳承的石之軒，就最為屬宋缺特殊了。
二十年前二人攜手巴蜀夜遊，就已讓二人心中萌生情愫，不過作為那一代年輕一代中的翹楚，二人都屬於心高氣高之輩，便因為理念分歧未能走到一起。
如今一轉眼二十年就過去，宋缺兩鬢添霜，梵清惠也已接手慈航靜齋，就連膝下也多出一位才情不遜色於她的傳人。
只是整日將黎民百姓掛在嘴邊的慈航靜齋，卻是隱約間將自身視為等同於天地的大人物，代天選帝不說，就連尋求援手也是將自己的態度擺得極高。
今日的梵清惠亦是如此，若是她以昔日私交相請，宋缺也未必會拒絕得這麼果斷！
明明是故人相逢，卻不願以故人身份相談，盡說些天下蒼生之類的言辭，自然是傷透了宋缺的心。
難道在她眼中，宋缺就是一個冷酷絕情之人嗎？
站在磨刀堂中央的偉岸身影，目視著梵清惠身影的遠去，心中則不由得嘆息起來。
「宋兄，我曾聽聞過有人談論過劍道之別，你可有興趣？」
看著一旁的偉岸身影，徐子驤這時候卻是忽然開口。
「願聞其詳！」
身形偉岸的宋缺眸中閃動，面色則是無悲無喜。
「曾經有兩位驚才絕艷的劍客，其中一人認為只需誠於劍，而另一人則認為既要誠於劍，更要誠於人，而後世又有一劍客卻認為唯能極於情，方能極於劍，宋兄你以為呢？」
目光落在宋缺身上，徐子驤這一番卻是在在場所有人眼前一亮。
其中包括磨刀堂宋師道和宋智二人，身為劍客徐子驤這一番話，卻是給了二人極大的感觸，但同時眾人也是心知徐子驤看似只是提及劍道的感悟，實際上卻是詢問宋缺對於天下局勢的看法。
聽到徐子驤談起這三位驚才絕艷的劍客對於劍道的看法，宋缺眸中閃露奇光，沉默了良久這才開口。
「誠於劍，又要誠於人，極於情放能極於劍，國師所言提及的劍道實在是令人大開眼界心生所向。「
說道這裡，以宋缺這般驕傲之人也不禁為此感嘆。
「只是僅憑我一人還無法決斷出其中高下，若國師真想答案的話，宋某人也只能坦白，這些都並非是我之道！」
稍稍沉默片刻，宋缺又搖頭說道。
「其實說起來，我對國師更為好奇才對，之前傳授給師道的獨孤九劍就讓人心生感觸，今日所提及的劍又是讓人大開眼界，加上此前天津橋一戰所展露的七傷拳，以及傳授給楊廣的葵花寶典，國師在我眼中才是一個渾身滿是謎題的人！」
宋缺話鋒一轉，目光又緩緩划過面前的青袍道人。
的確，以宋缺這般驚才絕艷的人物，也未曾向徐子驤這般所學之博雜！
「南海仙翁」晁公錯其人，在宋缺眼中雖視為草芥，可其拳法七殺拳的確是有其稱道之處，普天之下單以拳腳來說，他足以擠進前三之列。
可就是這般浸淫拳道之高手，卻在徐子驤手中連三招都未曾撐過去，就被其恐怖拳力轟成血霧。
宇文閥四大高手之一的宇文化及，乃是宇文閥中除去閥主宇文傷之外，唯獨練成家傳武學玄冰勁的高手，可惜他的下場，比起晁公錯也是好不到那裡去。
運河一戰，宇文化及於江岸上被人以陰寒功法凍結成冰！
如果說起這二人武功低微，算不上什麼真正高手，可洛陽南郊外的禪院一戰，則是引動天下人眼神！
身為佛門護法的真言大師，以及四大神僧之首的嘉祥大師接連重傷坐化，則印證了這位國師武功的出神入化。
更不提數月前名震天下的洛河之戰，近乎百年無敵的「散人」寧道奇親口承認敗於徐子驤手中，至此在中原各大勢力眼中，如今的天下第一名號已經落在了這位青袍道人身上。
對此，宋缺也是深以為然。
不過人一身精力總有極限，可像徐子驤諸般武功無所不通又無所不精的人，實在太過罕見了，故而宋缺心中萌生疑問。
「國師一身所學之博簡直是宋某平生罕見，以國師所學種種絕技來看，其中不僅包含道家絕學，還摻雜有劍道高手，況且閣下內力之深厚更是前所未有，以海外蠻夷之地若是有其一就足以稱道了，可國師卻身懷百般絕藝，以海外之地人煙稀薄來看，根本不可能有其底蘊培養出國師這般人物！」
送走了梵清惠後，宋缺的目光從徐子驤身旁的絳衣少女身上稍作停留，隨後這才轉移到徐子驤身上，眸中神光閃露的他，此刻終於將自己心中疑問全然說了出來。
這種疑問不僅僅是宋缺心中有，魔門中也有，其中特別是陰葵派眾人，當初洛陽城中一戰，陰葵派幾乎集合派中所有高手，可還是被迫敗退於徐子驤手中。
為此，陰葵派事後幾乎發動了派內所有人手，去探查有關徐子驤的消息，可惜就算如此，仍是無所收穫。
無論是慈航靜齋，還是陰葵派，它們的情報都止步於東溟派。
其中情報，任憑它們施展手段仍是無所得，就仿佛徐子驤是憑空出現一般！
可以徐子驤所表現出的武功，根本不像是寂寂無名之輩，琉球繼續向北則是瀛洲，此片土地貧瘠，島上之人也大多數是未開化的土著。
而繼續向北，所遇之人也大多如此。
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