第三百四十章 威武雄壯（1/2）

我聽完沉默了一會，就不再理光頭男了，任由他一臉疑惑地在那裡思考原因。有思考是好事，但如果知識面不夠，或者沒能跳出迷霧之外看事情，就會像光頭男一樣，永遠丈二和尚摸不著頭腦。

啊澄清一下，我的這個比喻沒有影射他光頭的意思，本人對脫髮人士也十分友好，必要時刻甚至不介意加入其中。

他和領主看不穿這個問題的原因，是因為他們都秉承著一種改良主義的想法，對現有的制度沒有反思，老覺得夠用就好，不夠用了修修補補也還能堅持。

可是天下哪有一塵不變的規矩？當規矩內在不再能反映問題的時候，外在表現就是規矩的效果越來越差，觸及者的反對聲也越來越小。

我也是沒想到，這地方居然還保持著這麼原始的制度。

奴隸一般來源於戰俘、被占領地區原住民、負債者和罪犯，也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場的人。

奴隸制把人類帶入了文明時代，促進了社會生產力的巨大發展，是歷史的一個大進步。但同時，奴隸制度也是一個最野蠻的制度，從奴隸制生產關係的特點和廣大奴隸的遭遇就可以很明顯地說明這一點。

比如他們的工場模式，就明顯越過了奴隸制度的階段，直接轉入了人身僱傭關係的學徒制。這也是工場主們發現的，只有這些人能夠用十二分的力氣完成工作，學習技術，保持熱情。

如果讓奴隸們來負責比如烹飪這些事情，一個月內不是奴隸們被打死就是居民們被毒死，這種情況是誰也接受不了的。

其中最大的問題，就是奴隸主階級與奴隸階級之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關係，奴隸被剝奪一切權利，在暴力下從事最緊張、最繁重的勞動。

光頭男口中的的最佳奴隸看守長、我面前的這個胖子，恐怕就是了解到了一些其中的精髓，依靠著鬆弛有度的壓迫來管理奴隸，才能在這種原始的制度下保證穩定的糧食產出。

是他沒辦法逼奴隸們生產出更多糧食嗎？顯然不是，但如果他那麼做了，那他和奴隸之間的那種微妙關係就會被打破，雙方的穩定合作也不再得到履行。

奴隸主是強大的人嗎？當然是。比如古希臘斯巴達城邦的一個獨特之處在於他們依靠黑勞士人從事幾乎所有的經濟活動。這樣便使得斯巴達人能夠全力以赴進行軍事訓練與戰爭準備，而這些又可以用來防止奴隸暴動。

但是戰爭放長遠來看，比拼的不再是精良的器械和精銳的部隊，而是充足的人力、資源，和隨時隨地可以保證供應的後勤補給線。

怪不得領主會忍氣吞聲同意我挑走奴隸作為補償。其實他早就隱隱認識到了，這些兩條腿的畜牲已經跟不上領地發展的節奏，到最後會變成制約領地進步的累贅了吧？

我只能說奴隸制度固然原始而落後，但是領主代表的封建階級也不過是一幫井底之蛙，對於自己的心腹大患毫無顧慮，還放資產階級的種子在這個領地遍地開花。

到目前為止，我還沒有見到光頭男口中的城鎮商人。但是我能夠想像，這群人一定是來自商業更加發達地區的資產階級。只有他們，才能實現如此潤物無聲的精確打擊，在這個沙漠裡的銅牆鐵壁上，種下悄然發芽的種子。

等到領主發現這一切的時候，恐怕工場匠人已經成長起來，慢慢地掌握了城鎮的命脈。除非領主有魄力玉石俱焚，毀滅自己一手建立起來的領地，否則留給他最好的結局，也只有帶著嫡系部隊倉皇逃竄了。

「我是來帶走奴隸的。」

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