第九十六章 窺心魂（2/2）

有棗沒棗都打一桿子，萬一不是就算了。

「我用了攝魂術。」大董薩現在老實得很。

周慶心中一動，隨即便沉聲喝道：「說仔細點！」

他所知道的攝魂術無非就是攝魂，但聽這老傢伙所說，這攝魂術似乎還有讀取別人記憶的功效，這可就有點意思了。

大董薩被周慶這一聲吼嚇了一跳，他連忙說道：「這攝魂術又分三大術七小術，分別針對人的三魂七魄，三大術分別是召陰魂、拘陽魂和窺心魂。」

「這窺心魂之術如果由法力高深的人施展出來，可以在不知不覺間就窺得別人所思所想。」

「但我法力淺薄，只能先用三寶落魂鍾攻擊他的神魂，等他即將魂飛魄散之際，才施展窺心魂之術。」

看來這窺心魂和佛門他心通、道門讀心術應該都差不多，但後兩種神通法術非修行有成、神識強大的高人不能施展，而「窺心魂」卻連大董薩這種只比普通人略強的人都能勉強使用。

這也正是正道法術和旁門邪術的區別，正道法術雖不能說全都堂堂正正，但施法之人卻必須修行到一定境界有了法力才能施展。

而到了一定境界的正道修行人心境自然都不會差，也不會整日裡琢磨著怎麼害人。

當然，名門正派也有敗類，但那始終是少之又少的。

旁門左道則不然，他們根本不注重自身的心境修行，只是一味另闢蹊徑強行提升境界，或是專注於修煉各種邪術秘法，藉助外物施展遠超自身境界的邪術，害人又害己。

所以邪道中人前期修行境界都提升得極快，各種五花八門的邪術也是令人防不勝防，但他們的結局大多都很慘。

法脈不明，道巫不分；只知修術，功力止步於小成；不重內修，超凡入聖無所憑；不通大道，不重德行，引來禍事害自身，這就是民間茅山教的真實寫照。

搞清楚了其中緣由，周慶對這「攝魂術」便沒了興趣，他連道門讀心術都沒時間去修煉，又豈會去覬覦此等邪術？

他指著大董薩罵道：「你這邪道妖人，用邪術害得人魂飛魄散，奪舍活人肉身，天理難容！」

周慶突然翻臉，老傢伙頓覺大事不妙，他剛想開口求饒，周慶已經將右掌印到了他的胸口上面，真氣一吐便震斷了他的心脈。

老東西連叫都沒有叫出一聲便送了命，沒了肉身，他那比普通人還要衰弱的魂魄也沒用多久就消散在了洞穴之中。

這是周慶第一次殺人，而且還是一個六十多歲的老人，但他心裡沒有任何不適，反而隱隱有些快意。

他沒有馬上離去，而是在山洞裡四處搜尋起來，但他並不是貪圖這老東西留下的功法和財物。

恰恰相反，他要將大董薩遺留下來的所有和修煉邪術有關的東西都找出來銷毀，以免流傳出去貽害世人！

第一個目標就是「迷魂香」，這東西連周慶都差點著了道，要是換了普通人，百分百在劫難逃。

將裝了迷魂香的盒子收好，又把供桌上那些亂七八糟的壇圖、供品一股腦地搬到吊腳樓下的火塘里焚燒起來。

當周慶再一次跨進洞穴之時，卻發現倒在地上的大董薩胸口前似乎……竟然反射出一抹淡淡的綠光！